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第一百七十六章 禅意解忧(2 / 2)

一盏茶的时间,宇文也没有看出个所以然来,道:“你你是宇文,那我是谁?”

那人摇摇头,失望之色渐浓,无奈地叹气道:“你是你!你是宇文!”

“我既是宇文,你为何也叫宇文,莫非同名?”宇文疑惑地问道。

“哎!是同名,亦非同名,我本就是你,何来异同!”那人叹道。

语毕,宇文大惊,瞬间想起了此人是谁,这不就是自己吗,怪不得那么熟悉!

“却是,你就是我!”宇文惭愧不已,叹道。

“人都是对别人了解颇多,而对自己,却是一知半解!”那人微微一叹,道:“你了解你的对手,你的亲人,你的朋友,却不曾了解过自己!”

宇文没有答话,对方这人所言,他非常赞同,的确,他很会琢磨人性,但是,却从未真的了解过自己。

沉默片刻后,宇文看着对方,疑惑地道:“为什么会有两个我?莫非你是镜子中的虚拟体?”

“非也,我才是真正的你,而你为执念,已经迷失真我!”

宇文骇然变色,他迷失了真我?

“我为我而非汝,汝为我而非我,我生于物而非物,物与我同而非,我生物未生,我觉世万千。”

“如何寻回真我?”沉思片刻后,宇文问道。

“真我常住不坏,妄我生灭无常!”

“欲界众生具足‘八识心王’。眼耳鼻舍身意识,合起来便是五蕴之‘识蕴’。此六个心识,凡夫亦能感知。

此外,还有第七识末那识和第八识阿赖耶识。合起来就是‘八识心王’。末那识凡夫很难感知到,而阿赖耶识就只有在悟后才能感知。

阿赖耶识,就是永不生灭而能生万法的‘真心’。前七识都是生灭法,唯有阿赖耶识是‘真实法’,以其不生不灭之故。

众生的八识心王是‘和合运作’的,所以才能生存于世间。比如辨别色尘的眼识心,是借助眼根、色尘这一对生灭法为外缘,根尘相触时。

阿赖耶识流注出眼识心的麦芽,因此生出眼识心,这样就能分别色尘了。意识心是绝大多数人所认知的‘我’,这个‘我’,也是因意根触法尘而生,所以是生灭法。”

那人略一停顿,便接着道:“真我本自具足,不增不减,不可成就!只有消除妄我,便可证道!”

“断除三缚,转依真心,无余涅,证道自成!”

语毕,那人忽然消失不见,而周围的迷雾散去,宇文已经身处另外一个空间,一个陌生的空间。

对于那个自己的一番话,宇文只能理解一点点,这比老僧所言还要深奥,他想了半,也想不出个所以然来,便暂时将之抛之脑后,不想徒增烦恼。

这里是一个全新的世界,面前有四座中等规模的宫殿,气势恢宏,金碧辉煌。

宇文观察一番之后,见风格相同,便大步向左侧走去。

走进左侧第一座宫殿,只见悬在门上的一块金匾上学着三个古朴的大字――神兵殿。

神兵?

莫非这里面有神阶的兵器不成?

宇文的心跳加快了,阶兵器他都还没有见过,更别神界兵器了!

他急不可耐地推开了大殿的门,走了进去,映入眼帘的是如世界一般的宽敞的宫殿,每隔三丈便有一个玉台,上面摆满了各种各样的兵器。

宇文向左侧走去,站在第一个玉台前边,仔细地看了起来。

玉台上插着一把古朴无华的剑,不知是什么材料炼制的,看起来普通之极,却散发着强烈的杀气,而玉台上刻着几个字:弑魔神剑。

好霸气的名字!

不像自己的雷灵弑魔刀,虽然霸气,却有点拖拖拉拉的。

这便是神阶宝剑吗?

宇文尝试着将剑拿起来,可是一碰到便被弹开了,也许是宇文的实力不够,也许是他得不到宝剑的认可。

无奈的苦叹一声,宇文向着下一个玉台走去。

这里插着一把枪,金光闪闪,枪身上刻着许多各种各样的龙形图案,栩栩如生。

宇文看向玉台上的字,赫然是“青龙枪”三个字!

青龙枪,听起来很俗气,但是却很质朴,这也许是很古老的兵器了,才会这样命名,简单,直接。

青龙,神兽之一,实力强大无比,莫非这是他的兵刃。

宇文双手握住青龙枪,试图将之挪动一下,却无法办到,他调转了身体里的龙力,再次使出了浑身的力量,才将青龙枪挪动了一寸不到的距离。

太重了!

宇文是一个炼体武者,力量是他的长处,可是来这里,却无法撼动分毫,这可让他长老见识,不至于日后坐井观。

再次暗叹一声,宇文向着下一个玉台走去。<div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>

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