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第二百三十五章 地心炎(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>只不过,他原先饱满的丹田,此时却有些干瘪,真元全部化成了罡气,体积变得不到之前的百分之一。

宇文想要将丹田中充满罡气,或许只能等到虚皇境才行。

宇文在火海中挺立,再次施展绝技,感受罡气的奇妙之处,以便彻底地掌控,应用自如。

尽情地挥洒了许久之后,宇文静下心来,开始思索起来。

他这次五行劫,相比九雷火劫来,前四劫还过得去,特别是水劫,名副其实。

但是,这五行火劫却有些难以理解。

他在九雷火劫的时候,连异火都出现了,但是比九雷火劫更为恐怖的五行火劫,却只是让自己在岩浆中翻滚,这似乎有些不合乎情理。

不过,宇文可不相信老会这样走个过场,恐怖的考验还在后面,宇文自然不敢大意。

他进入了修炼状态,同时留得一丝清明,探察着周围的变化。

宇文现在有许多事情要做,也许不是一两就可以做完的,有些甚至一生也都无法完成。

譬如《杂阿含经》的领悟,他之前总感觉在其中蕴含了一门强大的神技,与金刚狮子吼有些关联,但是琢磨了许久,却未有任何发现。

譬如他身上有《造化经》和《大衍经》两部古经,他压迫参研其中的奥秘。

譬如风无尽的记忆中的炼器之术,虽然不是上乘的炼器之法,但是在现今的大陆上,依然有着一定的地位,若是经过《大衍经》的推演,不定可以将炼器之术的档次提高。

譬如骨族的绝学《傲骨尊诀》,他还没有开始修炼,作为骨族的圣主,最起码要做到两点,其一是拥有圣骨权杖,其二则是修炼骨族无上绝学《傲骨尊诀》。

其余的事情以后可以再来,但是这《傲骨尊诀》必须的尽早修炼,要不然等他出去后,不定会遇到很多麻烦。

一想到此,宇文便立即开始参研《傲骨尊诀》了。

作为骨族的无上绝学,作为百族之一的至强功法,作为站在万界之巅的几位强者之一所创的强大绝学,《傲骨尊诀》却是有着它的优越性,深奥自然不,晦涩的文字中夹杂着强大的能量。

也许是因为它弥足珍贵,世所罕见,所以,即便是在骨族,也只有每一任圣主才可以修炼。

《傲骨尊诀》总共有四层,功法和武技融为一体,分别是傲气凛然,睥睨无双,傲绝苍穹,以及唯我独尊。

这四层,每一层都是狂傲无比,而且,修炼《傲骨尊诀》的前提是,修炼者身上有傲骨存在。

这也就是傲圣帝在灭亡之际,会将自己的傲骨留给宇文,因为他知道,没有傲骨,想要修炼《傲骨尊诀》,无异于登。

但是他却不知道,宇文即便是没有傲骨,也可以修炼《傲骨尊诀》,而且修炼速度丝毫不弱于身怀傲骨之人。

虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花!

傲气是表面看起来很嚣张,气势上比较突出;傲骨是给人从里而外的感觉,很有原则。

传统比较推崇韬光养晦,就是要求不能有傲气,但是前提就是要有傲骨。一个人的内涵,有实力,有原则,才有所谓的“韬”光“养”晦。

的确,人不可有傲气。有了傲气的人,往往会自命不凡,认为自己能干,比别人高出一筹,从而目中无人。这就是他今后失败的先兆。

有了傲气的人,当成功的时候,赞扬、奉承之词迎面扑来,他就会飘飘然,听不进批评和忠告,辨不清真假与是非,最终还是失败。

什么是傲骨呢?

就是应当有志气,有自信心,有顽强不屈的性格。

人生的道路是坎坷不平的,失败和挫折随时会降临,冷眼、讽刺就会随之而来。

对待这些是唉声叹气地把原因归于“自己赋不足”,从此一蹶不振呢?还是不怕嘲讽,寻找原因,迎着困难而上?这就要看是否有“傲骨”。

自信是成功的第一步,有傲骨,有信心的人,失败后并不气馁,相反,他们会在新的基础上不断探索。

宇文的身周金光四射,一道十丈虚影傲然挺立,赫然是宇文自身的法相。

有了神秘黑珠辅助,加之身体融合了圣帝傲骨,对《傲骨尊诀》的领悟可谓是左右逢源。

渐渐的,第一层傲气凛然被宇文轻松掌握,只要有足够的时间,他便可领悟透彻,臻至大成,然后就可以迈入道第二层睥睨无双之境。

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