买了一份煎饼果子，安逸也不讲究，在路牙子上一坐，边吃边看着路过的行人，口中还时不时啧啧有声，像什么“美女大腿好白”之类。
倒不是他如何**，而是他此时心若琉璃，晶莹剔透；宛似婴儿新生，回归本性，纤尘不染。心中无欲，何来色？
只不过随心所欲，率性而为也！
吃完饭，安逸抹了抹嘴角，拍了拍屁股上的尘土，念头一动，魔元神化为千缕万缕，一丝丝没入路过之人的心中。
直到此时，他才知道之前自己想的错了。
这七情六欲，世人心中，无时无刻皆有，何必非要限定一个地点？
诚然，赌场、酒吧之类，人心情绪波动大，贪、欲等念比平时多的多。但七情六欲，可不单指贪、性。
喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，眼、耳、鼻、舌、身、意；或**、形貌欲、威仪欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲等等情绪波动，皆属**。
就如工薪一族，上班之时，对老板的怨念是情，对同事的厌恶是情，对女同事的喜爱是欲，吃饭时，对面前食物是欲，如此种种，只有普通生活之中，七情六欲才尽皆完善。所以，于普通生活中吸取才是正理。
虽然这样一来，人心相对平淡，就等于魔元神自主吸收的欲念也会相对减少一些，但事实却并非如此。
常言道，一念成魔，一念成佛，足以看出，这佛与魔虽然是两个对立面，但关系却十分紧凑，其特性更是共通。
这佛能化身亿万，知过去未来，因为其无过去未来。这样似乎没有逻辑，但修行哪有逻辑可讲？
若言过去，过去已灭；若言未来，未来未至；若言现在，现在不住。故佛：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
如此佛性真如，不落十方，不入三世。方四大皆空，可知过去未来。
而魔特性亦是如此，化身亿万，穿梭万界，无影无形，无自无我，故四大皆空，可知过去未来。
只不过因为安逸之前道行太浅，没有悟通，所以并不知道。
而此时他道行大近，虽然不能过去未来尽知，但却也能够借着魔，通晓些过去未来之事。
如此，再加上魔可窥视人心记忆，把其一生经历所产生的情、欲调动，吸收起来自然不慢。只不过安逸此时还远远达不到那个地步罢了。
……
将魔元神分出半寄托于人心中后，安逸却并没有急着离去，反而悠哉悠哉的在这个城市闲逛起来。
这红尘之中可炼心，如今他这个境界，注重的是道行高低，而不是法力，若不悟，空有一身法力，也不过一场泡影。
虽然他可以控制魔元神，将他人经历在心中展现，甚至可以于人心底制造一场梦境，用魔元神进入其中，把其经历过得事走一遍，宛若亲历，但终归还有个“若”字，梦中证道，可不是那么好证的。更何况是他人之梦！
如此，倒不如暂且放下修行，于这万丈红尘之中，亲身历练，亲眼所见。
有舍方能有得，舍去一时法力，换得日后成道，此中利害，他心中自有决断。
更何况，他如今功法自行，法力自生，只不过是比打坐时增加的慢而已，如此一来，该如何选择，岂还用？
古之道者，有于山水之间得悟者，有于粗茶淡饭得悟者，有于功名利禄得悟者，有于至情至爱得悟者，有于市井闹市得悟者，有见花草树木得悟者，有见湖水明月得悟者，有见生老病死得悟者，有的人甚至见美女得悟。此中机缘，各不相同，是以安逸并未追求什么，强求什么。
随心而走，随意而行，心静则止，心动则行，无为而无不为是也。
三月时光匆匆而过，一路行来，也并未遇见什么特殊，能打动安逸开悟的事，但他也不失望。
本来就是瞎逛而已。
但静极思动，这时间一久，一感到无聊，安逸也没了瞎转悠的心思，想到差不多也该能穿越世界了，当下就要返回白岩村。
虽然他可以在任何地点穿越，但外面毕竟不保险，穿越回来的时候，万一被人看见，那也是麻烦。而对于麻烦，他向来是能避免就避免的。
所谓心到身到，知行合一，安逸念头一起，当下就不在流连，直接御剑隐身，飞向距离当地最近的一处通向阴间的通道。
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