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第十九章 再去站一会(1 / 2)

 苏曜让优夜面着墙壁站。</p>

他则是点了个外卖,一边翻看哲学一边等着。</p>

说实话,他从来没关注过这些方面的内容。</p>

不过作为人,至少说每个成年人一定自有一套三观。</p>

虽说优夜似乎被那种奇怪的影片影响,但她并不是带着什么奇怪的念头去看,甚至看完以后也不会起什么欲望。而是思考。</p>

苏曜想,是不是应该解释一下繁衍?</p>

但是要和优夜说什么一部分人确实就是将繁衍当做乐趣,那之后势必又会引出一大堆要回答的问题。</p>

算了,还是先将三观的问题阐述清楚再说。</p>

如果是优夜这种喜欢钻牛角尖的性格来看,随随便便搜出来那种概要肯定无法满足。</p>

“大哥哥,优夜肚子饿饿。”</p>

“该饿着。”</p>

“呜。”</p>

“···”</p>

看到她尾巴耸拉着,可怜巴巴的,苏曜叹了口气,“行了,你也来吃吧。”</p>

“可是优夜惹大哥哥生气了。”</p>

“现在不生气了。”</p>

“嘻嘻,优夜最喜欢大哥哥了。”</p>

“···”</p>

注视着优夜吃东西,苏曜摇摇头也开始干饭。</p>

不管怎样,有自己把关的话至少不会把优夜塑造成杀人怪物就是了。</p>

“啪嗒。”</p>

一起吃完饭,苏曜抽出一支烟点燃,让优夜坐在旁边,他则是在笔记本上继续就三观的问题找资料。</p>

所谓三观也是性格。</p>

傲慢,怀疑,自我···各种各样的三观塑造成不同的性格。</p>

搜了半天苏曜也被搞迷茫了。甚至还看到新的什么属于女性的三观——婚姻观、消费观、生育观。</p>

“呼——”</p>

苏曜抖了抖烟灰,说,“优夜,首先世界观。”</p>

“就是说你看待这个世界的角度。”</p>

“我知识没那么丰富,因此可能很多之后还要你自己推敲。但总体来说分两种,一种是唯心主义,一种是唯物主义。”</p>

“这两种主义最大的区别···简单直白点就是说,你诞生之初到底是现有身体还是意识。”</p>

“那大哥哥,到底人类是现有意识还是身体呢?”</p>

“这个就是没人能知道的答案了。但我觉得说意识高于身体不对,说身体高于意识也不对。”</p>

“这两者应该是相互依存的,你看,假如我要从这个盒子里拿一根香烟,这是我的意识,它做出指令之后,我的身体再去完成,然后我就成功拿到了这根香烟。”</p>

“只能说可以给意识和躯体划分一個先后顺序,但是作为人要正常的活着二者缺一不可。”</p>

“优夜不太明白。”</p>

“我也说不明白了。还是举例子吧。”</p>

“其实我个人是比较唯心的。有些东西真的说不明白,比如说一个人已经被医生宣布活不过下个月,但他保持好的心态偏偏就活了更久。我始终认为心态能影响身体。这点也和我刚才说的意识和躯体相互依存不谋而合。”</p>

“再举个更简单的例子方便你明白。比如说你看见我,你觉得和我相处愉快,那么时间就会过的快。”</p>

“你遇见不喜欢的人类,要你强迫和他在一起你就会觉得过的非常慢。”</p>

“是这样吗?”</p>

“是这样。”</p>

“唔,但是和大哥哥在一起的时候虽然优夜很开心,时间也没有变快喔?”</p>

“我···”</p>

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