商代的方国，是一种血亲族裔联盟，在一个乃至多个核心的驱动之下，组建的联邦。
相较于部落联盟，这种方国会出现国王。
而王位法统则是来自各个部落的共同推举，也就是所谓的禅让制。
斧听着自家阿兄的吐槽微微摇头：“不至于吧。而且我们就算想要变成辛方，也得有足够的族人才行。再者孤竹氏能强得过玄鸟？”
“跑去跟桑干河上游的土方混也一样。”辛屈撇嘴：“再说了，孤竹氏不是周围的方国，那些方国只是游牧居多，武器上落后了商人两个档次。
这么说吧。
商王畿是顶级战力，穿的是皮甲，戴青铜盔，拿青铜武器，还有大量战车。
内服商王公、外戚属于一级战力，穿皮木甲、戴青铜盔、拿青铜武器、战车并不多。
外服朝贡国则是二级战力，越靠近内服势力范围，战力越强，大多都是有一定数量的皮甲、木甲、效仿戴头盔、武器则是青铜、木质、骨头不一、战车就一辆两辆，根本对商人形成不了威胁。
最后就是方国，他们是三级战力，能跟咱们打的有来回来是靠着牛马多到处游牧，但他们武器上基本很少能看到青铜器，甚至可以说就是没有。
因为商人不卖给他们，他们只能靠抢来解决武器缺口。
而孤竹氏，好歹也是商人自己的亲戚，虽然也是外服，但他们当初支持商人南下出了多大力气？
况且彼此还经常联姻，就算会相互攻伐。
有底子在，战力再差能差到哪里去？
再者，商小乙打孤竹真的是大邑商的意思？
恐怕是商人贵族为了争夺王位，而进行内战。
孤竹，有可能支持商王中的一个派系，商小乙要么是自己想要图谋商王的位置，要不就是帮助自己支持的王位候选人夺位。
总而言之，南边的商腹地乱成一锅粥了。”
辛屈这半年也不是白呆的，他也跟着族内的商队，到处打听消息。
渐渐拼凑出了整个商国的大部分历程。
夏商周三代，无愧于华夏上古文明的顶梁柱工程。
商代的武力相当充沛，并且很早就开始玩古罗马扩张的套路，这可是提前了两千多年就开始了！
商人是内外服制度。
内服分为两块，一块是王畿，一块是子姓诸侯王公封邑。
外服一般都是外姓藩属，一些小族，是很早臣服的，还有一些则是与商人有姻亲关系的。
比如有苏氏他们，居住在黄河两翼，属于外戚势力。
但他们也一样会被驱逐出原来居住地。
因为商王公的扩张方式和周代底层逻辑不一样。
商王公是以王畿为中心，对外不断册封王公去已经开过荒的土地。
什么意思呢？
就好比有辛氏居住在安阳，然后商王祖乙生了几个儿子成年了，需要地盘了。
他们可不会和周代一样，析出自己的地盘，或者将荒地分给子嗣。
而是派兵过来对你有辛氏说：你，换个地方，这里归我们子姓王公了。
然后摆在你面前三条路：反抗沦为奴隶、迁走重新开荒、就地沦为奴隶。
商人，不会同化你的部落，而是抢走你的女人，给他们的族人生育，至于男人就是奴隶，算是罗马那套殖民征服的路数。
类似于有辛氏这种工匠族系，在面对青铜器崛起的商代惨遭碾压和掠夺，技术已经跟不上商朝核心技术的迭代进度，于是不断被驱逐和迁徙。
外服朝贡国，日子一点都不比游牧的诸方好过。
唯一好处就是，商人有些时候掠夺诸方的时候，你出兵协助，不仅能打击诸方，扩张自己部落的生存空间，更能得到一点点汤汤水水。
比如商人赏赐青铜器，以及商人男丁与你部落女子交换精华留下来的子弟，进一步缓解近亲婚配的风险。
还有就是掠夺来的诸方牲畜，会丢给随战部落。
毕竟商人富裕，本土粮食不少，牲畜留给边陲部落，还能等到自己需要征讨诸方的时候，让他们就地上贡食物，可谓一举多得。
牲畜对于商人只是可有可无，但对于边陲的部落就是生存保障。
任何一个时代都有自己的生存方式。
辛屈虽然不怎么适应，但也尊重这个时代的方式。
不过，他没想到的是，这才半年，商人就对外发动了战争。