正文 第六十九回：计左车妙计降燕
赵歇见陈余为汉军射死，顿时魂飞天外，高呼愿降。傅宽闻得声音，令汉军止住。赵歇自缚伏于地上，傅宽、张苍令手下拿住，尽获余众，遂往北回军，来寻韩信献功。韩信见陈余已死，又生擒赵歇，乃于井径关前杀牲设酒，大宴众官。诸将皆来道贺。
韩信笑谓众将道：“吾言破赵后会食，众公皆有疑色，如今以为如何？”
靳歙道：“兵法有‘右背山陵，前左水泽’之语。今者将军令属下背水列阵，言‘破赵后会食’，吾等口中虽应，心中自是不服。不料两军交战，陈余尽占天时、地利、人和，居然为将军赴险取胜，不知此为何术也？”
韩信抚掌大笑道：“此亦兵法也，只是未为诸公所察。兵法不云：‘置之死地而后生，投之亡地而后存乎’？今韩信聚兵不过十余日，兵不知列队，将不能布阵，此所谓‘驱市人而战之’也，其势不利甚矣，非置之于死地，人人自以为战而莫可以胜出。如即予生地，敌众我寡，强弱悬殊，尚未交战，我军皆走，以何人冲杀于敌阵之中？”
诸将皆服道：“大将军神谋，非是吾等所及也！”
犒军已毕，韩信聚帐。见赵将尽服归降，遂令傅宽将赵歇带来。
傅宽释其缚，令刀斧手押至，韩信与赵歇道：“汝被围巨鹿，非常山王竭力扶佐，汝安能得全性命。常山王既因功得封，汝又连络陈余，强逐张王，大失人心，实不足为一国之主也。”
赵歇低头不语。韩信复问道：“汝有何言？”
赵歇道：“但求安渡余生足矣。”韩信从之，乃迁赵歇为襄候，请收拾钱财家用，领一家老小尽往襄国居住。
赵歇去后，左右暗谏韩信道：“‘天无二日，国无二君’，若留赵歇，其心不安，势必生事，张王安能就国？”韩信额首然之，遂密令刀手追至襄国杀之。
赏罚已毕，韩信问众将道：“吾曾有令，有擒到广武君者，吾以千金为谢，不知可有建功者。”众将皆无言，韩信闷闷不乐，乃唤降兵问之。有见者道：“广武君兵败时，着士卒衣装，欲脱身南投，似为灌婴部卒所获。”韩信便令灌婴核实。灌婴往军中寻察，果见部将王翳手下有一降卒，似是广武君之貌，便唤降兵认证。
降兵数十人，皆言正是李左车，灌婴便令缚献韩信。韩信见李左车至，叱退武士，亲解其缚，扶于东乡坐下，自于西乡，以师礼拜之。
李左车色惭，辞道：“亡国之人，安能受此左丞相之大礼。”
韩信道：“吾素知广武君乃河北贤士，赵歇、陈余皆小人，如何识得先生大才！”李左车感其心诚，遂降之。
于是韩信问计左车道：“仆欲北攻燕，东伐齐，以先生之计，何能建功？”
左车道：“鄙闻‘亡国大夫不可以图存，败军之将不可以言勇’。如在下之辈，何以权衡国之大事。”
韩信道：“仆亦闻百里奚居虞而虞亡，佐秦而秦伯，非愚于虞而智于秦也，皆在其主用与不用，听与不听也。若使成安君听先生之计，仆亦为先生阶下之囚。今仆诚心归计，愿先生勿辞。”
李左车善之，遂道：“鄙闻‘智者千虑，必有一失，愚者千虑，亦有一得’。故云：‘狂夫之言，圣人择焉’。虽仆之计未必能用，愿以愚忠效之。夫成安君有百战百胜之计，一日失之，军败千里，死于泜水上。今将军虏魏王、擒夏说，一日之间，破赵二十万之众，名闻四海，威震诸候，农家莫不停耕住犁，以待将军之令。然而久战劳蔽，军卒不堪复用也。若将军以疲惫之师，欲拔燕之坚城，兵不复勇，战则不能拔也。若旷日持久，粮食耗尽而终不能克燕。齐知破燕自危，必据守边境而自强。燕、齐不下，则不能左右刘、项之争，虽连年战火，将军终不能佐汉王定天下。此乃鄙之愚见，未审尊意如何？”
韩信道：“先生之言甚是，然者如何处之。”
李左车道：“当今之计，不如按甲休兵，百里之内，牛酒日至，以劳士大夫，复军之锐气。然后发一乘之使，奉咫尺之书，以出使于燕。燕畏将军之威，必不敢不听。燕从而东临齐境，虽有智者，亦不知如何解齐之厄。如此，则天下事可图也。兵法云：‘先声而后实者’，正是此意。今将军有问，鄙有所答。将军若从便从，若以鄙之才钝，愿将军勿听。”
韩信谢道：“先生所语，皆为金玉良言，敬谢奉教。”
韩信复问李左车道：“赵有名士蒯通，才学堪与先生比肩，不知现在何处？”