(); 拓跋慎跟着皇帝和诸王，大臣越过道坛进入大道坛庙中，大道坛庙整体建筑区占地非常大，比城内的一些寺庙占地更为广泛。这周围并不是新天师道一家在这里居住，周边还有很多民居，都是几十年来逐渐迁徙来的，看起来也很繁华。
进入大道坛庙主体建筑区以后，皇帝先去了老君殿，老君殿前此时已经排满了道徒，说是排满了，其实也不是很多，这个时候很多寺庙道观人数其实很少，多的一二百人，少的一二十人都有，有些富贵人家对道佛许愿供养佛陀，将自己的私宅贡献出来，延请名僧名道前来，这种寺庙道观就属于小型的庙观，能住的人也不多，还有一些是高官权贵家族营建的家庙，找来和尚道士前来长居祈福，这两种庙观在城中就很多。
皇帝看着老君殿前的这些道士，对着大道坛庙坛主刘道虔道：“今日朕来此并非为斋醮祈福，真人何须如此兴众！诸位都是真仙子弟，不与俗世同。朕虽然为万民人主，来老君圣地也只是一门下尔。”
“陛下多年来少来道坛，此次骤然屈尊降临，坛内弟子皆言天颜少睹，争相在此迎拜，如此也好为陛下，大魏祈福祝祷。”刘道虔微低着头笑道，脸色显得很高兴。当今皇帝多次去佛教寺庙，却从不来天师道坛一观，坛中弟子每每听说皇帝太后驾临佛寺，就气沮一分。加之多年来，天师道对外不但要与诸多佛寺争锋不说，就是道门内部也不平静。数年前，姑射山道士王道义率领弟子迁到了楼观，不知道这王重义哪里来的许多钱财，自去了楼观便大兴土木，殿宇多起，又四处求购真经万卷，广招弟子，如今在大魏境内其势渐长，已经堪与天师道一争长短，若非其远在关中，势力远到不了平城，天师道又有幸出过寇天师，兼且执管为皇帝授符箓之责，说不定已经被压下去了。想到这里，心中不禁叹了口气，也不知道什么时候天师道能重振寇天师升仙前的繁盛气象！
皇帝听了刘道虔说他来的少，想想本朝先是崇道，后来才兴佛，道教又一直在民间颇有信众，而太后与他却常常去佛寺祈拜，想来是有些偏颇了。再看刘道虔的脸色有些颓丧，边向老君殿走去边道：“我皇祖自入中国，便为老君弟子，侍奉殷勤，寇天师奉老君明旨，以天师修教道众德行，于我大魏颇有功勋。朕虽不能常来，心中亦有感怀。真人常年守此道坛，若有供奉不足之处，可明言于朕，朕即为老君弟子，自也有供养之责。”
刘道虔刚才确实有些向皇帝诉苦之意，不过并不是要向皇帝求取些什么。不过皇帝说的供奉不足的事确是实情。现在的天师道与以前的天师道可不一样，以前的天师道好比官府一般，对道民也有收税的事，平素也能以教法管理教民，自从寇天师大改天师道教规以后，世袭的祭酒制度和收取教民钱粮税的事就废除了。大道坛庙虽然能得到国家供养，也能接受信众馈赠，但是家大业大的，钱财好像永远都不足。
既然皇帝主动开口说了，刘道虔又感到有现实需要，也就没客气，说道：“若说困难，也是有的，道坛虽是每月都能得朝廷供养衣食，只是有时诸多进京信众来借宿，灾荒时节，又有饥民前来乞食，是以米粮颇有不足。二则，道坛占地实在广大，殿宇房舍众多，洒扫不易，陛下若能多赐米粮并些许仆役为老君清理尘埃，贫道等不胜欢喜。”
他这大道庙坛按规矩指定，就只能有一百二十人，朝廷也每月按照一百二十人的人数给他们衣食，可是这么些年下来，人数从来都在定额以上，毕竟谁还没个沾亲带故啊！左拖一个又拉一个，再加上有时候一些道客来这里食宿，每日做的饭食量可远远超过了一百二十人。
刘道虔的这两个请求对皇帝来说都是小事，米粮不过是一句话的事，加也加不了多少。仆役的话，本朝也是有惯例的，以前昙矅道人在做道人统的时候，上奏先帝拨发“平齐户”和犯人到几个寺庙里面做寺奴，后来朝廷又数次给寺庙施舍仆役，只不过这项好处没落到道门手上。刘道虔的请求不过就是发些罪犯的事罢了。“平齐户”皇帝就不打算给了，他们在平城生活了二十年，跟其他平民没差别，不能再把“平齐户”当做奴婢来看待。
“此事朕记下了，真人勿虑！”皇帝说完就走进老君殿，刘道虔跟进跟上，他还要给皇帝拈香。