(); 拓跋慎看着手上的大小两卷道经，将小的经卷递给一遍的拓跋恪，小的那卷他已经看过了，叫做《黄帝阴符经》，不过才数百字的小文章，大卷的他还没打开过。
这两卷经文是刚刚郑道昭的好友，叫做崔寅的道士所给，据郑道昭所说，他这个朋友是清河崔氏出身，早年不顾家人劝阻入了道门，一直都在嵩山隐居修道，今年年初才到平城，现在借住在大道坛庙中，是郑道昭以前游历的时候认识的。
能在这道坛庙中借住，可见也是天师道众。这个崔寅此次来平城，就是想将这两卷道经献给皇帝，只是一直不得其门而入，他去了好多家高官家族，希望能通过他们献上这两卷道经，只是很多人都知道，相比于道教，皇帝更加亲近佛教，所以都没有答应他的要求。
崔寅自从来了平城以后，也曾经去过郑羲家拜访，希望郑羲能够帮他一把。郑羲看在郑道昭和崔氏的面上接见了他，只是看过他所进献的道经之后就拒绝了他，只是留他在家中盘桓了数日，走时又资助他不少财物。
崔寅又因为当年入道的事，和家族闹了矛盾，不好去崔家求助，于是找好友郑道昭商量看看是不是还有什么其他门路。昨日郑道昭听说了皇帝要在大道坛庙给任城王践行的事，就连忙赶来通知崔寅，是以昨夜也留居在这里没有回去。
崔寅得了郑道昭的消息，连夜就去找了坛主刘道虔，想请刘道虔帮他禀奏皇帝。以崔寅的想法，都是天师道众，这事对刘道虔来说只是举手之劳，哪知道最后刘道虔没答应他。
拓跋慎打开经卷，看看到底是什么样的经文，别人才不敢代献的。《黄帝阴符经》据崔寅说是在嵩山所得，是寇谦之所著。他也看了一下，没看到有什么犯忌讳的。看来重点不在《黄帝阴符经》，而是在这卷篇幅更大的道经上。
《老子西升经》！！！
看名字，颇有杀气啊！西升……难道是《老子化胡经》的变种？
拓跋慎停下脚步，大略起了起来，虽然比起《阴符经》来说这卷道经篇幅大很多，不过也就数千字，只是观其大略的话也用不了多少时间就能看完。
“二兄，这道经说的什么？”
“没什么？这经文都是些奥妙晦涩的，我也不得明白。”拓跋慎将经卷收好，继续走着。
这经文倒是没有《化胡经》那么赤裸裸，非要把释迦牟尼改造成老子的弟子的意思。只是其中开篇就是“老君西升，开道乾竺。”老子化胡之意昭然。
难怪别人都不愿意代崔寅献经，刘道虔也一点不顾同道之谊。崔寅怎么敢将这种献给皇帝？难道他想做本朝的寇谦之不成？
想到这里，拓跋慎也有些犯难了，这《西升经》虽然只是稍稍点了一下老君去天竺宣道，没有直言老君教化释迦牟尼之意，可是到底也属于佛道相争之作。
好在本朝不比南朝，佛道之争没那么激烈，现在世间流行的佛道互骂的文章都是南朝人士写的。
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两兄弟走到斋殿外，看见此时皇帝和诸王大臣还留在斋殿中闲谈，看来任城王还没到。
玩了一大圈，拓跋恪此时也有点累了，只想休息几刻钟，是以两人又重新进了斋殿，给北海王告归以后坐在北海王后面，边听诸王大臣闲聊边说说小话，吃点果脯，喝点蜜水。