他倒是在大盘的另一碎片上，发现一段草书：“至正六年铁瓦寺长春全德神化明应主教真君双甲子祭”。
这一段话，信息量相当大，他当场用手机查了一下。
至正六年，是元朝元惠帝1346年。长春全德神化明应主教真君，这个封号是丘处机的，丘处机仙逝于1227年。
这就应了后面四个字，双甲子祭一百二十年祭祀。
周铁最近研究道藏，也是狠补了一下道家的知识。
现在问题来了，究竟是哪儿的铁瓦寺？皖省宁国有个铁瓦寺，最为出名，据说建于贞观三年，屡遭天火，后又经多次重建，但貌似与丘处机无关啊？
忽然想到大西北，据说天池附近有一个座铁瓦寺。
成吉思汗在发动了被称为“上帝之鞭”的欧洲远征前，召见丘处机，其召见地点就在天山天池脚下。
邱处机会见成吉思汗后，率领弟子登上天池。师徒为纪念荣登仙境，在天池岸边山上修建一寺，寺以铁瓦盖顶，因而叫铁瓦寺。
难不成这座寺庙竟然在天池边度过一百多个春秋？
甚至，他们还为丘处机的仙逝举办过双甲子祭奠？
这件大盘，就是当时为祭典制作的供盘？周铁感觉有些不可思议，伍佰五十年时间，一件盘子竟然四处流落在大西北后，坏损如斯！
元青花为什么在历朝历代不被重视？究其原因还是中原人的汉胡之别情结问题。从明代到解放初，很多人潜意识的还将历史长河中的蒙元看成野蛮人，这一点连清朝统治者也不例外，清廷给自己加个金国祖先就是为了避免这一点。
这个直径超过四十厘米的大盘子，本身很罕见，再加上盘壁的款文，呵呵，这又是一件珍贵的历史文物。
已经破碎成这样了，价值肯定不好说，但能拿给陈一清。
他获得祖师爷仙逝举办过双甲子祭奠的物品，应该是会很高兴吧。想到这里，他立即跟店主讲价，花费了100元钱。
破碎又能怎样？他赶紧从旁边的报纸堆中拿出几张，将这些碎片逐个包起来。现在这些可是宝贝，别再弄碎了。
下午，周铁与上前帮忙的马天明都是弄得浑身脏兮兮。尽管大多数物品已经残缺，但周铁的心情很舒畅。