正文]第六十六章异度空间（二）——
世间常人，人生苦短，时间流逝，不过短短四百年，就将苦竹这个大救星忘得差不多了。只有一些有家族传承的武修大族，才深刻记住了这个把他们从两千多年苦难中的修士大能。此界人士，本是几十万年间误入此界的平民后裔，没有什么好的修炼功法，加之寿命比荒古大地的普通人短暂，武学传承经常断绝，先天武圣在此已是千年难得一见的高手。不过，此界的先天武圣最多活一百五十年，比大陆武圣少五十年，冥土气息对魂灵界的侵蚀可见一斑。
苦竹是空间之主，自然清楚此界普通人的生活状况。庙宇所在的山脉称为地王山，是这两千多年的空间统治者所起。在那段黑暗统治时期，此界人类称它为地狱山，苦竹扫除yīn霾，重定天地乾坤之后，地王山这个名字才在世间流传。在此界有漫长历史传承的大族当中，地狱山的威名一直没有消退。
地王山周边一万里是此界土地最为f-i沃，雨水最为充足的地方。此界居民大多生活在此范围之内，苦竹空间2600多万人口，这里就占2300万。
这里没有国家，一座大城，加上几个城镇，数百村落，就是一个城邦了。
地王下属没有前来的时候，此界是存在凡人国家的，那时空间人口上亿，千年王朝都有三个，小国数十。两千多年的黑暗统治，魂修抓去做苦力的，送到魂灵界其他空间做奴隶的，上供冥土，或者全力反抗而死的凡人等等多不胜数。苦竹到来之时，除了逃到边鄙之地的人，此界平民不足五百万，生活在，地王下属鬼魂化来的魂修，残酷统治的yīn影之下。如今这些人口，都是苦竹打败那些魂修后，休养生息的结果。但王朝、国家已经灰飞烟灭，人们只好以残存的大城为中心，建立城邦。
在那些城邦上层，苦竹的影响力非常之高，每年都有大城派来此庙上供的队伍。苦竹驻地庙宇的修缮，每二十年，他们都会轮流派人过来检修。只不过，常人都不知道，这座庙宇存在的意义，更没有想过这个慈眉善目的老和尚，究竟是何人物。
苦竹空间其他地方靠近位面边缘，越是边缘，能量流越多，光华肆略，不是一般人能够生存的。空间中的猛兽就喜欢这些地方，往往在这里，你能见到人模人样的小妖来往，它们修为不高，很难与归真境修士匹敌。相比荒古妖族，它们的化形就容易很多，只要把妖气化为同武圣先天真元相似的妖元即可化形，但这种化形很不完整，一旦身受重伤，或者妖元耗尽，就会打回原形。而荒古妖族，地仙境前只能是妖兽，不能化形；结成不朽妖丹，成就地仙业位，才是半化形的小妖；度过天劫，到达天仙境，成为大妖，真正化形完满，成为高层次的生灵，他的形体就变化如意了，不受法力影响，此为天地位阶应有的威能。
苦竹在进入空间之前就是一个苦修士，在物质上没有太多要求。世俗城邦的年年供奉，他却只收下了一些米面布匹，连菜都是自己亲手所种，心境之高，连魏鸿自愧不如。魂修小成之后，魂灵之体稳固，可聚可散，只要吸取魂灵界的元气，就不会有饥饿之虞。不过，他毕竟是人类，很多习惯还是保留下来了。在魂灵界诞生的魂修，或者还有人间记忆的魂修，也可以向凡人一样吃饭喝水，生死嫁娶。如果是冥土鬼神转化的魂修，譬如苦竹大师佛珠中的几百魂修，到现在都没有人类的习x-ng。
通往冥土的空间通道，在大雄宝殿地王菩萨金身之后，被苦竹大师封闭了。几百年来，他很少离开庙宇，不断加固通道封印，除掉了不少从冥土来的低级鬼怪。随着大师修为的提升，封印里面出来的鬼怪逐年减少，他也松了一口气。
飞天仙nv图和地狱十道图，在苦竹降临之前就存在，是此界通往两个其他魂灵界空间的通道，地王的下属魂修只是把这两个通道固定在画壁之上，使他们同其他空间的来往更加便利罢了。这两个通道是由空间之主控制的，苦竹大师对它们并没有布下禁制。佛家因果缘分，大师是颇为看重的，能够从另一个空间到苦竹界，或者从此界去其他空间，都是因果缘分，缘由天定，他不会妨碍。
左殿右侧墙上是一副仙nv飞天图，通往一个繁huā似锦的世界，冥土气息微弱，很适合人族生存，但没有魂修中成修为（相当于先天末境修为），是不能进出的。右殿左侧墙上的壁画名称是地狱十道，通往的世界是冥府势力占主要优势的空间，冥气弥漫，游d-ng的残魂，恐怖的鬼怪，横行无忌，唯有一处净土——百huā宫。此处通往百huā宫所在的道场，画壁上的nv子也许就在百huā宫中，因为那里还有些许凡人生存。据苦竹所言，百huā宫宫主是一个喜怒无常的nv人，魂修顶峰修为，和他伯仲之间，非常难惹。两个世界的土地面积都是苦竹界的百十倍，势力过于复杂，没有产生像他这样的空间之主存在。
两人的谈话进行到深夜，魏鸿对魂灵界有了一个大概的了解。在他看来，与冥土相通的魂灵界，简直就是东方神祗修炼的理想之地。那些冥土的鬼神，m-o神真是守着金山，却视而不见。也许是他们的鬼神之道走上了歧路，根本没有发挥这些异度空间的妙处。这些空间不就是天然的神国吗，还是人神共存的神国啊，要是在原先y-珠所在的大宇宙，简直就是神祗的天然诞生地，早就被大神们抢光了。