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第113章国殇追溯……预言2(2 / 2)

王啊,这梦的讲解乃是这样,你是被命定的诸王之王,高居万有之上的神已将地上的国度、权柄、能力、尊荣都赐给了你。凡是世人所住之地的走兽,并天空的飞鸟,他都交付你手,使你掌管这一切。你就是那金头。

而在你以后,必要兴起另外一个国家,它的威势不及于你。在它以后,又有第三国,就是铜的,它必掌管天下。而在它之后的第四国,必坚壮如铁,铁能打碎克制百物,又能压碎一切,这第四国必打碎压制列国。

你既然看见那巨像的脚和脚指头一半是窑匠的泥,一半是铁,这就寓意那第四国将来必要分开。它既是铁与泥搀杂,也必有铁的力量。脚指头既是半铁半泥,国力也必半强半弱。而铁与泥搀杂,就说明那国民也必与各种人搀杂,但是它们彼此却不能相合,正如铁与泥不能相合一样。

当那列王在位的时候,高居万有之上的神必另立一国,这国永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。

你既看见非人手凿出来的一块石头从山而出,打碎金、银、铜、铁、泥,那就是至大的神把后来必有的事给王指明。这梦准是这样,这讲解也是确实的。”

但以理这预言被记载下来后,共流传了两千多年,一直无法破解,直到后来历史一点点的演变,才有史学家追述历史出来解释。

说那金头是尼布甲尼撒,巴比伦当时横极一时,掠过各地的金子,甚至猖狂到建了一座高六十肘、宽六肘的金像,立在巴比伦省的杜拉平原。并吩咐各方、各国、各族的人民一听见吹角奏乐的声音,就必须俯伏敬拜金像。如果不拜的,就直接扔在火里烧死。

那银质的胸膛和膀臂是指得波斯,波斯虽然昌吉一时,但是照比当年巴比伦的威势还是差了许多。

铜质的肚腹和腰则是指得亚历山大大帝,当时马其顿各地炼铜技术十分的发达,留有不少的铜器。

最后‘铁质的腿,和半铁半泥的脚’就是指罗腊帝国,罗腊帝国军队的武器已经是铁器,与预言中的铁相符。它最终分裂成东罗腊帝国和西罗腊帝国,正应了巨像的两条腿。

而预言里所说……腿往下脚指头既是半铁半泥,那国也必半强半弱。既见铁与泥搀杂,那国民也必与各种人搀杂,却不能彼此相合,正如铁与泥不能相合一样……这正是目前情形的写照,帝国分裂成各个领地,各领地民族不能相合,不断彼此征战。

当然关于这条预言的解释还有后续,比如后面的……有一块非人手凿出来的石头打在这像半铁半泥的脚上,把脚砸碎,于是金、银、铜、铁、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾场上的糠秕,被风吹散,无处可寻。打碎这像的石头变成一座大山,充满天下。

根据这些史学家、神学家结合《圣书》前后文的总结,那是指圣子,圣子就是那块石头。他打碎列国不是靠军队,不是靠权势,不是靠金钱,而是靠传扬神的真道,打破罪的隔阂,将人引回神面前。凡是相信圣子的救赎的人,就归入了神的国。

而神的国虽然在这世上,但是世人是看不到的。因为它不是普通意义上的一个民族、占一块地盘、成立一个国家,它存在在人心中。神国的子民可以暂时分散在世界各地、各个民族,随着真道的传扬,他们将充满天下。直等到世界的末了,末日的大审判,他们才会聚集在一起。

这也就是后面但以理说……当那列王在位的时候,天上的神必另立一国,永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远……的真谛。

“如今罗腊帝国要亡了,看来离末日已经越来越近了。”参孙心中不由得发出一声感慨。

……

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