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第107章 人性善恶(2/3)求投票(1 / 2)

 葛涉直视着他,目光严肃,神情认真,仿佛面对的不是一位衣着庸俗的富户,而是一位地位相当的大家:

“敢问黄先生,人之本性,究竟是善,还是恶?”

周围顿时一片哗然。

这个问题看起来很简单,以至于每个人都能听懂,但是要想回答,可不是简单的事情,稍微答的不好,葛涉一定会追问,然后就露馅了。

在场的所有书院学生,都不禁在心中思索起来,若是自己的话,该怎样回答。

说人本性为善,那么恶又从何来?说人本性为恶,那么善举又为何存在?

但是评委席上,包括方太师与诸多前辈都是不由心中称赞,这个问题问得高明!

这种问题,涉及德行,议论起来可大可小,可以考校出对方的真实水平,又能弄清楚他为人人品如何。

既然这位黄先生自称为天生圣人,若是答的不好,就会出乖露丑。

评委席上众位名家已经等着看这人的笑话了,眼前这位黄世仁,打扮极其庸俗,一看就是毫无文化,越是这种没文化的人,越是喜欢大放厥词,还敢在这书院擂台上放肆,真是不知好歹!

他们今天就要看音礼书院以其背后的金主,身败名裂!

黄思直接无视了评委席与台下的议论声响,除了葛涉还有资格陪他聊聊天,余者皆庸碌而已。

“你的问法不对。”黄思并没有客气,一上来便直接否定了问题本身,“人的本性,不能简单地用善恶二分概括。如果你想知道这个问题的答案,那么我来告诉你吧”

“人的本性就是动物性,动物性就是自身生存,以及延续后代。为何会有善恶之别?因为人类是弱小的,弱小的动物必须抱团才能生存,为了与他人合作,人类发明了善善就是通过便利他人的的方式利己。然后,由于生活资源不足,人类又发明了恶恶就是通过掠夺他人的方式利己。所以说,善恶本为一体,生存与延续乃是动物本能,人就是善恶一体的化身,我这样说,你明白了吗?”

葛涉被这番话惊得半晌没有说话。人的本性为动物性?善恶本为一体?动物的本能是生存与延续?虽然对方的用词颇为新奇,但并不难懂,反而给了他一种这样说才恰好的感觉。

但是,这些话,无疑颠覆了人族惯常的认知。

葛涉思索良久话中蕴意,又追问道:

“可是,若是如黄先生所言,那么人之一生,只要活着,只要养育后代便可。但如此一来,这学问,这礼仪,这史书,这庙宇,这家国,难道就没有意义了吗!”

他的声音有些颤抖,毕竟,这些东西乃是人族的成果,也是他毕生的坚持,就这样被否定,实在让他难以接受。

“有意义。”黄思面色平静,与葛涉的激动形成了鲜明对比,“我先前所言,乃是人的动物性。一饮一啄,生儿育女,动物也无非如此。人与动物的区别,正在于人能够用自身的努力违逆其动物性。你所说的那些,正是在人族的历史上,不是作为动物,而是作为一个真正的人而创造之物。人族的历史,乃是真正的人,而非动物所书写。”

“有的人,积聚财产,娶妻生子,看似风光,其实一辈子不过是为了自己的动物性而奔忙。有的人,毕生清贫,却胸中自有丘壑,一心求道,廿年不改,这样的人,方能立百代之言,建千秋伟业,为万世之师。”

黄思向着葛涉微笑道:“如是,方才算是用人性战胜动物性,实现理想,扶助人族,立下古往今来第一师范。葛先生,你可愿意去做到?”

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