关键之处就在于，原来货物的买卖，来自于市场的需求，市场需求增大，就会造成短缺，而市场需求变少，则是相反。
他恍然之间，有了一种不可思议的感觉。
其实……到底如何买卖货物，谢灵比任何人都要擅长。
他已经从商二十多年，是个经验丰富之人，可在这个过程中，到底如何去描述，如何去定义，他却不知所以然。
每一个经商之人，都是遵循着前人的经验，去买货和卖货，去进行交换，可在这短短的几页文章里，谢灵所看到的……是一种诠释。
这既是对市场经济的肯定，也将商贾的地位，推到了一个新的地步。
国家需要士人，也需要商贾。
当然，文章中并没有推翻市农工商的地位，只是隐晦的提及到，商贾对于国家的重要。
谢灵眼睛一亮……
他看着看着……
竟是突然之间，觉得自己的眼睛，竟有些模糊，眼眶里，泪水竟在打转。
他身躯颤抖着，竟有一种奇妙的感觉。
这个世上，竟有人……肯为自己发出声音。
既诠释了贸易和商业的行为，对其下了定义，并且，凸显了商贾的作用，同时，对于商贾的行为，做出了肯定。
这可是数百年来的头一遭啊。
历来商贾低贱，自董仲舒独尊儒术之后，便采取抑制商贾的政策，而到了隋朝，商贾的地位……
虽然李渊起家的时候得到了武家等一些商业家族的支持，大唐对商人的态度还算是不错。
但是，也只是不错而已，天下还是勋贵世家的地位最高。
除非你依附在某个勋贵家里，要不然你就只能整天提心吊胆。
所谓破家县令，其实并非是针对于勋贵的，勋贵从不畏惧地方父母官。
这本身，所针对的，乃是商贾阶层，只需有风吹草动，寻了一个由头，无论你有多少财富，便可教你家破人亡。
这个道理，似乎一千多年之后也通用呢。
要不然胡润富豪榜也不会被人戏称为“杀猪榜”。
固然……商贾有贪婪的一面，为了牟利，伤天害理之事，也是不少。
毕竟，资本是**裸的。
“资本家害怕没有利润或利润太少，就像自然界害怕真空一样。
一旦有适应当的利润，资本家就大胆起来。
如果有百分之十的利润，他就保证到处被使用；
有百分之二十的利润，他就活跃起来；有百分之五十的利润，他就铤而走险；
为了百分之一百的利润，他就敢践踏一切人间法律；
有百分之三百的利润，他就敢犯任何罪行，甚至冒绞死的危险。”
这可是后世《资本论》的经典语录了。
可这世上，更多的，却是如谢灵这般，庸庸碌碌，借货物买卖，并不敢去违法犯禁的寻常商贾。
贪婪牟利，本就是人的本能。
那些勋贵们，难道不贪婪牟利？
莫非只因为他们读了圣贤书，他们开口几句君子坦荡荡、小人长戚戚，便真成了不食人间烟火的君子？
倘若如此，这天下，为何如此多的战争？为何还有那么多的贫困百姓呢？