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第661章什么是孝(2 / 2)

反倒是李世民看到后排居然有人能够认出自己,稍微有点意外。

不过,左看右看,这个满脸麻子的家伙,李世民也没有认出来是谁。

算了,李世民也没有兴趣知道了。

“正常成人共有206块骨,可分为颅骨、躯干骨和附肢骨三部分。由骨组织等构成的骨,坚硬而有弹性,并有丰富的血管。活体骨是一种有生命的活的器官,具有新陈代谢和生长发育的特点,并有修复和改建的能力。正常的体力劳动和经常进行体育锻炼,可促进骨骼的良好发育……”

过了差不多半个时辰,杜荷的讲课总算是结束了。

按照南山书院的惯例,教授上完课是有十分钟的课堂问答时间的,杜荷虽然不是正式的教授,但是作为今天这堂课的老师,他还是一样留下了问答时间。

“我有一个疑问。子曰:夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。肤发都不能随便处理,更不用说其他了。南山书院拿人体来解剖,根本就是有违伦理,可以说是不孝的表现,难不成南山书院不讲孝道?”

国子监的监生郑海当初就是带队给南山书院找茬的首领之一,虽然当初灰溜溜的走了,后面的科举又落败,但是他一直对南山书院有一种别样的厌恶。

这段时间没有办法,陛下亲自下令国子监过来学习,郑海也是憋着一口气。

今天杜荷居然给他们讲起了解剖学,让郑海感到了深深的羞辱。

自己这些人都是国家栋梁,却是在这里听什么解剖学,这是当他们是屠夫还是刽子手?

所以他第一个站出来发难。

杜荷看了一眼郑海,“孝行、孝行,百善孝当先。这些话是不错的,南山书院从来都是认可这一点的。”

大帽子不能被人扣,这一点杜荷很清楚。

“孝道讲究的是心,而不是事。你单纯的身体是否受伤,是否解剖作为是否孝顺的标准,这是不合适的。我大唐有无数将士守卫边疆,与敌征战,他们从来没有担心自己身体是否会受伤,一往无前的冲锋陷阵。如果按照你的说法,这些将士都是不孝?都不重视父母给的身体?”

杜荷随手就反过来给郑海带了一个大帽子。

军中受伤的将士无数,如果受伤了就是对父母给的肤发不尊重,就是不孝,那么军中就没有孝子了,郑海敢说大唐军中都没有孝子吗?

哪怕他死郑家的嫡子,也不敢和全天下的军士为敌啊.

“你个说法,就像是把给予父母的生活条件是否优越,作为判定是否孝顺的标准一样,完全是曲解了圣人的意思。按照这种标准,那穷人的家子弟就永远没有孝子了。但历史事实恰恰相反,自古是寒门出孝子,国难显忠臣,越是贫穷的人家,越容易出现孝子贤孙;越是那些富贵人家,越容易出现违逆父母的不肖子孙……”

杜荷已经不是当初的杜荷,在瞬息之间说出来的话,就是后排的李世民也不由得叫好。

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