政治方面，在解决了近卫军后，整个奥斯曼帝国境内已经没有一支政治力量可以与苏丹正面对抗。
教法学家失去了武力支持，巴尔干豪强此时还没有这个胆子，马穆鲁克早就被突突掉了，安纳托利亚地区的豪强或被消灭或被拉拢，阿拉伯地区诸家族被看的死死的。
经济方面，亚伯拉罕主持的货币改革已经基本完成。
奥斯曼帝国大量回收了市场原先流通的各类货币，金币方面的苏丹尼、图格拉、塞德伊斯坦布尔、辛基尔、芬德克和泽尔马哈布。
这些金币都以杜卡特金币的标准铸造并发行，现已经开始缓慢统一回收铸造为奥斯曼金币
银币方面，相比原有的规划，库鲁斯与阿克切仍旧被保留下来
铜币方面，则是计划好的里拉。
军事方面，借助荡平了马穆鲁克后所得到的红利，埃及成为了奥斯曼帝国改革的桥头堡。
上一次平叛的新军就来自于埃及，而这样的部队在埃及还有六万人。
这些从巴尔干，安纳托利亚，阿拉伯和埃及地区招募的无地农民，他们在接受训练后将成为奥斯曼帝国军队的主力。
工业方面，马修-博尔顿承诺的机械设备与专家和技术人员不日也将到达康斯坦丁尼耶。
而埃及早已经将从威尼斯人手头搞到的纺织机投入使用，棉纺织工业将会是埃及的主要产业。
至于资源问题，这对此时的奥斯曼帝国就不是什么问题。
帝国境内的各大煤矿即将迎来开采，比如黑海南岸的宗古尔达克煤田，在原时空中就是土耳其最大的也是唯一的硬质煤矿，而且基本是露天煤。
而铁矿方面，后世的土耳其自己就是一个富铁矿国家，比如阿夫尼克矿就有一亿吨的储量，这还不算其他的矿，至于现在，康斯坦丁尼耶附近的煤铁矿已经够用了。
1790年一月一日，苏丹在托普卡帕宫的苏丹之门与金门前同时颁布《御诏》，史称“皇权敕令”。
苏丹之门有由红砖砌成的城墙，被称为“皇帝门”的城门洞，其外墙镶嵌着灰色大理石。
因为苏丹经此门进入皇宫，又被称作苏丹之门。它位于皇宫的南面，于1478年落成。
这个巨大的石门突出了它的防御功能，门洞上方镌刻着金色的《古兰经》文句。
经文的下方是“奥斯曼”家族的族徽。顶部刻有金箔的苏丹的图拉，这属于穆罕默德二世。
门上的一个刻文写有：“拜真主的恩赐及认可，这吉祥的城堡得以耸立，它的牢固能带来和平安宁……愿主保佑帝国永恒，让祂的子民能成为天上最明亮的星光。”
如果说在苏丹之门的敕令是告诉给穆斯林听的，那么在金门的敕令则有另外一层意思。
传说中，在1453年拜占庭即将灭亡之际，在最后一位皇帝君士坦丁即将战死于城头之际。
一道光芒将他接引升空，上帝为他投下了福音，宣告世人，皇帝不会死去，他会回归，带着天使大军从狄奥多西大帝所修建的金门杀回来，让苏丹明白谁才是主人。
但塞利姆就是要告诉所有人一件事：“你们的狗屁皇帝死的不能再死了！这里过去是，现在是，将来也会是由苏丹统治！
至于什么第三罗马，一边去，罗斯蛮子蹭拜占庭热度的时代结束了。
这个世界的唯一罗马就是奥斯曼帝国，余者皆为逆贼！”
上午十一点，诏书正式开始宣布。
“我亲爱的子民们，在一切的准备工作已经完成后，奥斯曼帝国这艘大船该开往未来了。
我们要让欧洲知道，让世界知道，五百年前，我们能从部落崛起；四百年前，我们让拜占庭俯首称臣；三百年前，我们继承罗马；两百年前，我们让查理低头，让法王俯首；
帝国的辉煌一直都在，它不会随着时间褪色。
它就像新月一样照耀着我们，激励着我们，告诉着我们，帝国过去是，现在是，未来也是世界的主人。
在帝国君主统治的最初日子里，《古兰经》的光荣戒律和帝国的法律一直受到尊重。
这种君主统治使得帝国的力量和伟大都得到了增强。
它的所有臣民，无一例外，都达到了最高程度的安逸和繁荣。
但是，在过去的一百五十年中，一连串的意外事件和各种各样的原因的出现，导致了人们对神圣的法律法典和由此产生的规章制度的漠视，从前的强大和繁荣变成了虚弱和贫穷。
事实上，一个帝国一旦停止遵守它的法律，它就会失去它所有的稳定。
这些考虑一直存在于我的脑海中，自从我登上皇位的那一天起，改善公共福利以及各省的状况和救济臣民的思想就没有停止过。
因此，如果我们仔细考虑帝国各省的地理位置、土壤的肥力、居民的才能和智力。
我们仍然相信，通过努力寻找有效的手段，在真主的帮助下，在几年内就能取得我们希望取得的结果。
因此，我们满怀信心，在苏丹的领导下，在我们先知的坚定支持下，我们认为，通过新的机构，使组成奥斯曼帝国的各省从良好的行政管理中获益，是正确的。
这些制度的变革必须主要在四个方面进行，即:
1.政治上的改革，中央与地方行政机构的改造，帝国领土的重新划分。