所谓出神，到底是一个什么意思呢？
为了弄清楚这个疑问，武琅还特地搜索了一下，得到了一个比较抽象的解答。
出神入化，是一个汉语成语，广义上是形容技艺高超达到了绝妙的境界。狭义的话，本为道教用语，“出神”，是指阴神、阳神脱体而出；“入化”则是指达到化境，即道家的一种奇妙境界。出神入化就是指道家阳神出入达到了最高境界。
同时，“出神入化”和“炉火纯青”这两个词也有一定的区别。两者都指达到很高的境界，但适用范围不同。出神入化只能形容技艺高超、神妙。炉火纯青也可以用于学术修养方面。
这些解释都来自于千度，但是始终不让武琅满意，在他看来也许并不是这样的，这根本不是他心目中的意思。
按照他的理解，这个词语要和身韵结合起来的话，大概就是如有神助的意思。其中的神就是舞蹈里的神韵。至于入化，可以理解为化为神迹。
可是说起来容易做起来却难，哪怕是大师级的剑器舞，武琅现在感觉距离出神也有很长的一段距离，剑舞里的神韵要出来，也就是韵律要出来……
对了，神韵要出来！
武琅突然间像是抓住了一点灵感，他盘着腿从床上站起来，然后拿起了床上的舞剑。
“出神出神，自然是神韵和韵律要出现，要在舞蹈中展示出来。而出来的神韵可以以剑为载体，舞剑承载了舞者的一部分神韵，出来的神韵其实就是手里的剑。要把手里的舞剑当成自己的一部分，又不当成自己的一部分，人与剑之间既是一个整体又一分为二，此乃出神！”
他越想越觉得这个猜测可行，何为人剑合一？
这在武侠仙侠玄幻里玄之又玄的境界，在剑舞里其实都能具体展现，出神其实就是在人剑合一的时候又随心随意人与剑分离，让剑脱离了身体的束缚，脱离了舞者的手的束缚，人与剑可以看成是两个相联系的事物，那便是出神了！
也难怪他能成剑圣，难怪他是唐三绝之一！
是了，原来如此！
“裴旻的剑舞，为什么给后人留下的记载全部都是掷剑入云，然后高多少多少丈的？其实强调的就是裴旻剑圣人剑分离却又互相联系的那种出神入化的境界，剑是人身体的延伸而不是人的一部分，这显然是更高的境界……原来是这样，我懂了！”
武琅现在的反应速度和悟性都算极好，经过很长一段时间的努力之后，他认为自己终于是悟通了剑器舞里面很关键的一点，给出神入化的追求阶段提供了一个方向。
“剑圣的舞剑，咱们很快就会见面的！”
武琅舔了舔嘴唇，双目中尽是贪婪和向往之色。