而道衍指出，朱棣可以宣布正是因为天家之间不能常见，感情淡薄，因此才会导致建文帝很容易就受到了奸臣齐泰、黄子澄的蛊惑，对自己的骨肉亲人痛下杀手。</p>
吸取了这一教训，皇帝才打算更化这一制度。</p>
这些被剥夺了护卫的空头藩王依旧是无诏不得离开封国，但皇帝应该每年轮流召集一定数量，如三分之一或者四分之一的藩王及其子嗣入京，与天家亲睦。</p>
——当然了，这只是表面上的说法。</p>
道衍的真实目的则有些阴损，实在是上不得台面。</p>
其一，让藩王无法长时间待在封地，藩王不在封地经营，当然造反就无从谈起，从根源上杜绝了某些藩王做大到尾大不掉的可能性。</p>
如果真有哪个藩王胆大包天，想要来一次王上加白，那皇帝只需要等他进京的时候，找个由头让他意外身亡就是了，什么酒后坠水、马车失控、招娼暴毙......办法只有想不到，没有做不到。</p>
如果这个想造反的藩王不进京，那就更好了，朝廷可以直接名正言顺地讨伐并消灭。</p>
其二，藩王只要进京，那总会有不规矩、行不法事的，即便是藩王能管得住自己，又能管得住自己带来的子嗣、仆从吗？</p>
总会有藩王子嗣去秦淮河上消费时与人争风吃醋，总会有王府恶仆狗仗人势把封地那套搬到南京城来。</p>
如此以来，如何定夺全都看皇帝的心情和需要，削藩削俸都是一念之间的事情，诸藩自然战战兢兢。</p>
至于朱元璋定下的御史不得风闻藩王过错奏事，否则以离间天家亲情论处。道衍的意思就是上有政策下有对策，贬了御史回头再给他升官，只要做一次，大家就知道是怎么回事了。</p>
“诸藩手上无兵，仅与子嗣仆从入京，如果限制总人数，只要控制在数十人规模，哪怕诸藩联合起来，也无法在京城发动任何叛乱。”</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>