“皇帝好心，要在杀了这些人犯后，就地埋葬哩。”</p>
“一人一座墓，还真是便宜他们了。”</p>
“哪会给一座墓啊，就一个土坑，埋进去就填平了，他们这些人犯，配什么‘哀荣’？！”</p>
“......”</p>
听着四周的私语。</p>
嵇恒目光微动，商鞅变法之后，秦人的生老病死，都在秦律规定下。</p>
唯有拥有爵位的人死后才能享有‘哀荣’。</p>
《商君书》规定，不能参战的勤杂人员‘小夫’（簪袅）死后，可以在墓上栽一棵树，从这级开始，直到大夫，每高一级就可多栽一棵树，这种‘哀荣’对平民而言，是格外荣耀的。</p>
像武安君白起，他的陵墓足以比得上一个后世公园。</p>
但爵位在簪袅之下的，上造就只能有一个小土包，加一块石碑，而公士就一小土包。</p>
至于没爵位的更是没资格立墓。</p>
只能挖个坑一埋了事。</p>
这套‘明尊卑、爵秩、等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者荣显，无功者虽富无所芬华’的规矩，正是从商鞅变法开始确立起来的。</p>
大秦将‘贵’‘富’分的很开。</p>
而这也渐渐成为日后贵族跟豪强之间的划分。</p>
唯有有爵位的人，才能享受常人无法得到的荣耀，而没有爵位的人，就算再富有，也不能显贵。</p>
汉朝刘邦也因此立下‘令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之’。</p>
依循的就是这个规矩。</p>
听到四周传来的私语，不少方士儒生都脸色苍白，紧咬着牙关不说话，更是羞恼的垂着头，神色异常的哀伤绝望。</p>
但又夹杂着滔天的悲愤。</p>