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第31章天道起源(2 / 2)

你可叫刑天鸿钧问道,似乎渐渐的把握了话语的主动权。

这个名字不好

名字不好,也没有办法楚云淡淡道:我的伴生灵宝上,刻着两个字叫刑天,也注定了我的名字只能叫刑天

这才是不好之处鸿钧叹息道:你可知何为天道

何为天道楚云思索了片刻说道,天道无情,故而公平;天道无私,故而公正;天道无欲,故而平等。世间,最可怕的不是强大的法力,而是强大的道心,当修士有无情无欲无私之心,那时便可化公平公正平等,执掌天道,代天行事

表面上,说得是天道理解;实际上,说得鸿钧一生的轨迹。

鸿钧眼前一亮,但是摇摇头道:难怪你叫刑天,对天道的理解果然精确至极。只是我问的不是天道的理解而是天道如何诞生

天道如何诞生

楚云立时眼神中,闪现出了迷茫。

鸿钧道:在混沌中,诞生了三千魔神,代表着三千大道;然而魔神数量之多,又岂是三千,三千为泛指,而非是实指。在混沌,魔神中流传着三种证道之法,其中一种证道之法,名为斩三尸证道。其中又有大道之法和小道之法的区别。

大道之法,为斩掉过去之身,斩掉未来之身,仅仅是留下现在之身,一旦成功,那时没有前世,没有来生,唯有今生,不求轮回万世,只求今生独尊。一旦成功,这类修士只有一世,没有任何转世轮回的可能,一旦被杀死,就彻底死了,没有来世。

小道之法,则为斩掉善尸,斩掉恶尸,仅仅是留下执念,留下本尊。一个修士,心中有太多的善恶,只会让未来迷茫;修为越高,越是没有善恶,只有善我者为善,恶我者为恶。执念,为一个修士最为根本的存在,为了执念,可舍弃大道,可舍弃生死,可舍弃一切种种。修士最可怕的是执念。很多修士,可丢弃一切种种,但是不能丢弃执念。留下执念于本尊之躯,方能纵横无敌

楚云心中一亮,思索着这斩三尸证道之法,心中直觉一亮,一切困惑种种,皆是显露而出。

前世不重要,来世不重要,今生最重要;

善念不重要,恶念不重要,执念最重要。

斩三尸之法,本质上就是舍弃之法,舍得舍得,有舍才有得。

很多人太惜命了,故而难以参悟大道本质;

很多人太犹豫了,故而难以参悟天人变化。

能走到大道巅峰的存在,性格各异,然而相同之处,皆是有股疯狂,有股执着,为了心中的追求,可以舍弃一切,不在乎一切,正所谓是不撞南墙不回头,撞了南墙依旧不回头。

修为越高,本质上越是怕死,修仙就是为了长生;修为越高,本质上越是难以灭杀,哪怕是魂飞魄散,也会逆天归来。

大道之法,斩掉过去之身,斩掉未来之躯,只留下今生,舍弃了入轮回的机会,只活一世,只为了一世之荣耀,这是何等的伟大

至少楚云做不到,很多的强者做不到。

而小道之法,斩掉了恶念善念,只留下执念,少掉了太多的七情六欲,近乎木头,近乎死人。

然而,只要留下了执念就足够了,太上忘情不是为了忘记一切情感,而是剔除一些情感杂质,留下最火热,最精纯的情感。未完待续。。

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