“父皇！儿臣不敢。”朱由校起身后退，跪倒在地。</p>
《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”</p>
禹铸九鼎，三代视之为国宝。楚王问鼎，有以楚代周之意。</p>
所以在朱由校听来，父皇这话说得很重，是在提醒他不要越界了。</p>
不过朱常洛完全不是这个意思。随着时代的发展与变化，很多词汇都被赋予了新的意义。在现代人的语境下，“问鼎”已经不再是“狼子野心”的代称，而更多地被赋予了一种褒义，即，不甘为人后，有雄心壮志。</p>
“桀有昏德，鼎迁于商。商纣暴虐，鼎迁于周。日月若是失德于天，神器自会更易，这是天道。你有问鼎之志也没什么不好，你是父皇的长子，若是连问鼎的心都没有父皇反倒失望。冬月初一，父皇于承天门执天子剑，问你能否代执之。”朱常洛将朱由校扶起来。</p>
“儿臣......儿臣......”朱由校面有愧色。他听懂了父皇的言下之意：父皇不怕他问鼎，只怕他不敢问。</p>
“你那时回答不能，这是对的。如果你答能，反而是狂妄。鼎者，国德君道也。明鼎之轻重，方知剑指何方。想要成为合格的君主，问鼎是必不可少的。”朱常洛字斟句酌。“但天子剑只此一柄，故普天之下唯你一人可向朕问鼎。外姓人若有问鼎之心，磔其人，而夷其族。”</p>
朱常洛省了一句没必要现在就说的话：皇室宗亲若有问鼎之心，则削其藩地，并赐鸩酒白绫。</p>