前面已经说了。</p>
普通僧人的一生，就是考考考的一生。</p>
僧人从无尽白塔寺这样的寺庙之中开始学习。</p>
学到尽头。</p>
也就是平赞金刚寺这样的大寺庙。</p>
而大寺庙之中。</p>
平赞金刚寺这样的寺庙，是密法域九成九的僧人，都可望不可及的终点。</p>
把话说的更明白点。</p>
四大护法寺，是“诸法本源之寺”下最尊贵的、理论上可以叫人考进去学习的最高的四座法庙之最。</p>
整个密法域的寺庙。</p>
分为五等。</p>
最下等，就是法脉断绝或者几乎断绝的寺庙。</p>
它们有推举僧人进入有“学院”的寺庙学习的资格，比如没落后的甘耶寺。</p>
随后，就是无尽白塔寺这样的寺庙，拥有“学院”，可以叫人进入“学院”修行，考得“善知识”学位，但是没有更高的，可以授予人更高学位的资格。</p>
这样的寺庙，在州府之中，是巨无霸的存在！</p>
再往上，就是各个州府最中心的寺庙，也是整个密法域的“诸侯”，地方权力最大的寺庙。它们被称之为五大寺庙，都是彼此州府中的第一！</p>
也就是“东西南北中”五座寺庙。</p>
在那里，可以一直修行到第三次第的学位。</p>
再往上，就是四大护法寺。</p>
四大护法寺处于食物链顶端，除了最上等的学位不可传授外，其余学位，四大护法寺皆可授予，大多数僧人终其一生，都无法进入这四座寺庙学习。</p>
这四座寺庙。</p>
极其殊胜！</p>
别看无尽白塔寺在附近州府之中，一言九鼎。</p>
可是和平赞金刚寺相比，却也是一座小小的，不出名的寺庙！</p>
从无尽白塔寺庙出来的上师。</p>
可以在一些村子的小庙里面去做法台，护法上师，领经师，经师等。</p>
可是从平赞金刚寺庙出来的密院僧人，就像是眼前的这位上师一样，他有资格直接进入无尽白塔寺，现在就成为陆峰的领经师，或者是灌顶上师！</p>