晚上六点半，气温已经逐渐降了下来，今天月光明亮，看来是一个狩猎的好日子。</p>
看了一天文献资料的李维痛苦地跟着菲尔德出了北滩警局。</p>
“辛苦你了，一会儿完活后请你吃大餐，叫上瑞斯和组长，就算是欢迎晚宴了……如果你杀完水鬼还有胃口的话。”菲尔德拍拍李维说。</p>
两个人坐上一辆出租车，往某处码头驶去，他们的目标是欧克兰郊外的梅里特湖，那是整个欧克兰唯一一处适宜水鬼生活的淡水区域。</p>
“单纯看看历史书倒没什么困难的，问题是那群古代的学者是真不会说人话。”李维叹了口气。</p>
远古的人们对巫术和巫师的认知并不清晰，许多时候强大的巫师会被有意或无意地塑造为神明，他们经历的故事经过流传和夸大，就变成传说、史诗甚至神话。</p>
作为BOI调查员的必修课之一的“巫术史学”就是根据流传至今的传说与神话，分析巫师群体的变化过程。</p>
其中，各个时间段的学者对巫术力量来源的猜测与分析是巫术史学的重要研究主题，现有的“原质”说被认为最早于《旧约·创世纪》中被提出，唯一神“耶和华”或者“耶稣”代表的便是天空中的【仪】，当然这本著作中也有许多人为臆测的部分，不过现在人们所知的十个原质的理论便是以《旧约·创世纪》作为基础逐渐推演而出。</p>
只不过这個推算的过程实在漫长，期间人们对十个原质间的关系作出了各种各样的假说，加之工业革命前的学者们尤其喜欢用各种代称，更让学习中的李维感到痛苦。</p>
比方说：……正如我所说，我的朋友，你需要在子宫中投入九份战神，五份闪电，最后让水神带走一切，这样你才能触及赫尔墨斯的美妙玫瑰……</p>
李维看得眉头紧皱，这什么东西啊？</p>