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第六十八章 山中古迹(1 / 2)

 苏宪道:“髑髅山的尸林怙主,是吐蕃国有名的神灵。吐蕃人奉行天葬,将天葬之所称为八方寒林,其实就是墓地。”</p>

“掌管八方寒林的神灵,就是尸林怙主,就是墓葬之主的意思。”</p>

洛宁这才突然想起,密教之中有个尸陀林,应该就是一回事了。</p>

苏宪继续解释:“但其实,尸林怙主是早就消失的古神。如今所谓的尸林怙主并不是真的,只是继承了尸陀古神真意的魔王。”</p>

“髑髅山中有个人骨城,就是尸林怙主的道场了。密教很多修士,在墓地修炼坟墓瑜伽,属于尸林怙主的门徒。”</p>

“钱朝奉说那些女子是献祭,其实就是所谓的血肉施舍,最后她们会成为骨架,可不是献祭那么简单。”</p>

“哦,髑髅山并不太远,就在吐蕃东北的狂笑寒林,算是吐蕃边地了。”</p>

李定国虎目生寒,“薛氏抓了几百大夏女子,送给尸林怙主残害,真是十恶不赦!”</p>

钱四算盘道:“尸林怙主每年需要大量血肉施舍,吐蕃百姓被残害者也不知凡几。可是,尸林怙主并不是只吃女子。”</p>

“所以,这些女子,应该也是送给艳尸寺挑选明妃。”</p>

洛宁冷哼一声,脸色难看,忍不住一拍马背。</p>

钱四算盘见状说道:“洛道兄宅心仁厚,人品贵重,自然见不得这些。可谁叫世道坏了?送人口给异族祸害的家族,远不止薛氏一家。”</p>

“听说在南方粤州闽州等地,还有抓捕流民出海,卖给海外西夷为奴的。”</p>

“并州还有人贩卖夏人出关,卖给金人为奴的。竟是稀松平常了。”</p>

洛宁看着远去的薛家商队,目光冰冷。</p>

若是有能力,一定要灭了佗县薛氏这个祸害。</p>

有一段时间没有登台演戏了,也没有医治病人,近一月来洛宁的愿力一直在消耗。</p>

到了西藩郡,得要好好演戏赚一波愿力。</p>

还要去那据说很有名的西藩灵市,交易一些东西。</p>

中午的时候,终于到了大夏边军驻守的螭龙关。</p>

如今的螭龙关,是夏军在益州最西边的城关。出了螭龙关,就是吐蕃的地盘。</p>

可是在几十年前,螭龙关之西整个西藩郡,其实都是大夏的。</p>

西藩郡被吐蕃占据之后,边境线东拓千里,这螭龙关就成双方边界。而西藩郡的五百万夏民,全部成为吐蕃贵族的农奴。</p>

螭龙关是一处雄关,易守难攻,驻扎着三万益州甲兵,是抵抗吐蕃大军最重要的关隘之一。</p>

洛宁到了雄伟的关城之下,不禁说道:“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越、”</p>

高达百丈的城墙,巍峨壮观,令人心生渺小之感。</p>

就是修士,看见这种雄关,也会叹为观止。</p>

城墙门口广场上,是一队队披坚执锐的甲士,十人一队的往来巡查。</p>

他们的战意和警惕性,并不高。</p>

反而一股懒散的样子。</p>

夏军士卒虽非修士,可都是选拔精壮彪悍之人,经过数年苦训,精通战阵,又配备坚固而又轻便的制式战甲,以及千里马,所以战力和机动性极强。</p>

可这些士卒的士气和状态…很一般。</p>

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