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第九十九章 菅原波旬(1 / 2)

 “笃笃笃———”</p>

有节奏的木鱼声拥有某种奇妙的韵律,能让人缓缓放空心灵。</p>

嗅着若有若无的檀香,真辉的心里产生了一种宁静感,这让他感到很舒服。</p>

上首负责“俗讲”的僧人看起来中年模样,僧袍披落在地上,给下首的几位零散香客讲解着,他先是陈述了真言宗丰山派的由来,然后开始了今天禅课:</p>

“常言道诸法无我,这里的“我”指的是“我执”。</p>

诸多世人均存在“我执”,觉得身体里存在一个绝对的“我”,一个完整的“灵魂”,但这其实是我们自己创造的概念,并不是客观存在的。</p>

就像弗洛伊德把精神分为本我、自我和超我一样,人的意识其实是一个综合体……”</p>

真辉听得似懂非懂,只觉得厉害,这年头和尚都得学心理学和哲学了吗?</p>

讲完以后就轮到香客们一一上前布施,僧人还会和每位香客聊一聊,有点像教堂里牧师会做的那样,想来宗教大抵都有共通之处。</p>

轮到真辉上前了,他奉上五十日元买来的香。</p>

不要觉得少,杰克·亚特拉斯的塔玛希———红莲魔龙也才这个价。</p>

僧人看着他奉香,又凝视了一会他的脸庞,开口道:</p>

“施主,您看起来着了“妄”(vikalpa)*。”</p>

真辉愣了一下,笑了。</p>

“这也能看出来?”</p>

“嗯。”僧人没有因为真辉笑而产生情绪波动,而是继续慢悠悠的说道:</p>

“就像我刚刚讲的那样,人的意识是一个综合体,有时候,一部分的你享受着当前的情况,而其他的你却觉得不能这样下去了。</p>

这个时候,烦恼就会滋生。”</p>

真辉本以为自己这是被传教了,但那僧人说完这句后就双手合十,不再吭声了。</p>

男孩仔细揣摩了他刚刚的话语,面色一沉。</p>

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