甚至他们还把徐烨看成是自己了，吕宋的罐头行业就是徐烨带头建立起来的，能创造一个容纳几万人的行业，他们甚至对徐烨感到佩服，有这层身份在场的工商业者，把徐烨看成是自己人。
而徐烨最终被踢出了罐头行业，自己的工厂也被贵族夺走，这样的下场也让在场的工商业者心有嘁嘁，这样的事情不是一次两次发生，而是吕宋上百年来经常出现的事情，这样的事情也让他们对徐烨充满了同情。
某种程度上来说徐烨在太平山上造反，暴打了贵族联军，对这些人来说算是出了一口他们被贵族压迫的恶气了。
他们代入的不是贵族一方，而是徐烨的一方，徐烨的所作所为就和网络小说的主角一样，打脸了贵族，他们看的异常痛快。他们早就想教训这群贵族了，只是没有这个实力，现在徐烨算是帮他们实现了幻想。
在这种情况下，贵族们还想用学业来要挟这些工商业者和市民简直就是在搞笑。
太平军秋毫无犯，军纪比吕宋军都要严谨，杀的是贵族，夺的是贵族的庄园，和他们有什么关系？
他们凭什么要为贵族的庄园出钱出力出人？
这些长老们不傻，他们明白徐烨反而是他们的盟友。有徐烨在，他们就可以反过来要挟贵族放权，甚至他们可以取代贵族掌控整控吕宋。
想到这一点，很多长老们都是心潮澎湃的，傻子一般的贵族，他们早就不想要了，这吕宋的天下也应该让他们来坐一坐了。
这里不得不说一下吕宋的三个阶级了，第一等的就是贵族阶级，他们是整个吕宋的统治者，占据吕宋的利益没有七八成也占据了一半，但人却非常少，加上亲族只有几万人左右。
第二级则是僧侣阶级，大汉从开国以来就和僧侣这些宗教团体联盟，当然这个联盟是以大汉朝廷占据绝对主导地位的。
但却也有大量的僧侣，道士通过这条路径进入朝廷，而大汉开拓全球，这些僧侣在文化认同上起到了至关重要的作用，所以在大汉本土之外，寺庙反而很多，而且这些寺庙还成为了官员的培训学校，这一级成为了依附贵族的上层人士。
而第三等级则包括工商业者、自耕农，小地主、市民，还要大量破产的百姓，可以说是除第一第二等级外其他阶层。他们当中甚至有不少是有贵族头衔。
这十几年时间吕宋伯为了解决吕宋的经济危机，不断贩卖爵位，造就了几千的新贵族，他们普遍是没有土地的，从事的也是工商业，尤其是这两年徐烨带来的罐头行业，养活了不少工厂主，他们有钱之后就买爵位自保。
但他们想要自保的期望却落空了，这两年为了对付徐烨，吕宋加的税赋大部分都落在他们的头上了，而吕宋的旧贵族却没有几个承担赋税，这样的行为让这些新贵族极其不满，同时也让工厂主意识到，不是封了一个贵族，他们就和吕宋伯的身份一样。
他们的身份吕宋的旧贵族根本不认，吕宋伯他们依旧把他们看做是商贾之流，养肥了的猪，随时对他们磨刀霍霍。这让他们也开始团结起来反抗吕宋旧贵族的剥削统治了。
萧策听到陈文青的话大怒道：“和匪徒和谈是最愚蠢的想法，只要消灭这些匪徒，杀到普通的百姓即便是饿死也不敢造反，吕宋才能维持稳定。”
陈文青气愤道：“当年你们的祖先不也是造反的百姓，要求百姓饿死也不造反，古往今来最残暴的暴君也不敢提出这样的要求。”
“你敢我是暴君！”萧策大怒冲到陈文青身边，一拳挥过去，但结果被陈文青抓住一个背摔，当场摔的倒地不起。
其他的贵族看到这幕想要教训陈文青，但其他长老却隔开了他们，在长老会上，人多势众的显然是陈文青他们。
陈文青趁着这个机会气沉丹田叫道：“我们吕宋要学习印洲，制定一部公平的法令，要限制贵族的权利，要实行改革，税赋要公平，减少底层的税赋，让他们可以有尊严的活着，而是像宠物一样只能吃低廉的人造粮。”
但贵族们显然是不愿意限制自己的权利的，双方进行了激烈的争吵，双方谁也没有说服谁，最终觉得以投票的方式决定是不是要增加赋税。
而贵族们敢在自己不占优势的时候要求投票，是因为长老会投票权是不平等的，普通长老只有一票，而僧侣他们有两票，贵族则有四票，而整个长老会，贵族和僧侣加起来的票比普通的长老多上百张，所以贵族们觉得自己是必胜，他们想要用这样的方法让工商业，市民等阶级服从他们加税的法令。
吕宋贵族本以为这是万无一失的事情，然而现实却打了他们的脸，有不少僧侣也看不惯腐败不堪的贵族，他们把自己的票投给了工商和市民阶级。
结果就是陈文青要求限制贵族权利，减少税赋的法令得到通过！
即使事已至此，吕宋伯却站起来道：“本伯爵不认可这次投票的结果，长老会再次解散，你们没有投票的权利了。”
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