白川细心观察几人，不难发现每个人的独特，和一个极为相同的特点。</p>
尤其是伏羲，这些人中，除了白泽，认识的最久的，便是伏羲。</p>
伏羲与自己有着很高的相似程度的。</p>
对万事万物都有着非常高的求知欲。</p>
这一点，与自己几乎相同。</p>
而且，伏羲是那种，纯粹的天才。</p>
他会的多，但并非不精。</p>
他修的阵、修的体，一个比一个精！</p>
但是…在其心里最深的，定然还是他本身的道途。</p>
体、阵对他来说都是锦上添花，求道路上的一抹彩头罢了。</p>
但也不可否认他的确做到了，学了，并且精了。</p>
与之道途接近的大哥，则是稍逊一筹。</p>
会的同样多，掌握的同样多，但还是到不了伏羲的地步。</p>
而大家相同的点，便是对自己道的追求。</p>
各自的道在这时都有所体现。</p>
通天的截，元始的阐，老子的无为，女娲的‘造化’。</p>
老子的无为…并非字面上的无为。</p>
无为，而无所不为。</p>
这便是无为的最高境界。</p>
老子已经到达了一个圆满饱和的地步。</p>
而其道境，必然也是众人里面最高的。</p>
这一点，毋庸置疑。</p>
“白川师弟。”老子转头看向白川：</p>
“吾等便先告辞了，如今正在不周山，当游历一番父神遗泽。”</p>
“善。”白川笑了笑，作揖道：</p>
“老子师兄，元始师兄，通天师兄，珍重。”</p>
“善。”元始温润一笑：</p>