在古玩行里，回头买卖，也就是走了又回来，原先的价儿就不算了。</p>
所谓“买卖回头折一半”，出了古玩铺子再回去，老板还能给原价，那就是很大的诚意了。</p>
而二十块的收货价，是正常的。</p>
若是明末到清初的“玉堂清玩”铜香炉仿品，差不多百八十块的行情，比康熙以后的仿品高多了。</p>
开门做生意得赚钱，二十块收货，百八十块卖货，对于古玩一行来说，赚得其实不算多，因为是仿品嘛。</p>
不过，若是做得特别精的高仿，卖好了，说不定能卖个大价钱。</p>
所谓的“卖好了”，其实就是当真品蒙出去。</p>
而这一件，莫小年并没有找出是仿品的凭据，但也不能完全判定是真品。</p>
模棱两可之间，尚不能定论。</p>
但有一点可以肯定，即便最终判定不是真品，这也是属于能当真品蒙出去的东西。</p>
当然，结果是结果，过程是过程，收的时候还是只能当明末清初的仿品收。</p>
瑞时轩的宫三言，很可能是要当真品往外蒙的，别看他表面上只比聚鑫阁的黄有城多出了八块半。</p>
若是不想当真品蒙人出手，这八块半也不会多出。</p>
而聚鑫阁的黄有城只出二十，还说再回来价儿不变，说明他不想当真品蒙出去，就是当明末清初的仿品卖。</p>
从这两位掌柜的出价还能看出，他们都觉得真品的可能性不大。</p>
否则不会这么出价。</p>
莫小年开口了，“我能出五十。”</p>
虽然一时没想到更好的鉴定方法，但是这炉子值得一赌。</p>