“乱葬岗？”</p>
李衍一听愣了，“那可是西行乞丐的地盘，阴煞之气汇聚，可不是什么好地方啊，天灵地宝会长在那种鬼地方？”</p>
赵驴子挠了挠头，“李兄弟有所不知，天灵地宝只是统一称呼，意为天生地养之灵物，但并非都是好东西。”</p>
“有些可炼法器，有些续命医人，有些自成局势，摆在家中，便可调理风水…凡有益者，皆为天地间的福运。”</p>
“所以我们取到宝后，都要喊一声‘接到福了’！”</p>
“反之，则称不祥之物，不仅取之有害，一些还会幻化为精怪妖魔，得请玄门大教来镇封。”</p>
“有件事你可能听过，唐时关中大旱，渭河有龙骨宝礁现身，世人以为乃龙王之骨，焚香祭拜，结果当晚飞沙走石，周围村庄死人无数，那便是不祥之物。”</p>
“后太玄正教未央子摆坛设醮，立狱收邪，落天雷将其击毁，传到民间，就成了未央仙人斩龙神。”</p>
“原来如此…”李衍恍然大悟。</p>
他还听过这出戏，本以为只是民间故事，没想到还有原型。</p>
想到这儿，他又问道：“那山太岁，又是什么？”</p>
赵驴子毫无隐瞒，回道：“太岁之名，本源于岁星，有君王之象，而非下民之所敢用，故有避太岁一说。”</p>
“而地下之太岁，则有祸福两相，有的被称为肉芝，服之可延年益寿，有的则吸收地脉阴煞之气，化为不祥之物，百姓偶尔挖到，轻者重病，重则当场丧命，被称为太岁头上动土…”</p>
“而‘山太岁’，便是生长于一山地脉窍穴中枢，或吸收先太罡气，或汇聚先天煞气，年深日久，甚至会演化神罡，占据山神之位，贸然触犯，极其凶险。”</p>
话说至此，李衍脑中忽然灵光一闪，沉声道:“我等曾前往乱葬岗请阴神，据王道长所说，那里本应有山神统摄阴兵，却毫无动静，会不会就是此物？”</p>
赵驴子点了点头，“没错，就是此物。”</p>
“从咸阳城中传出的消息，乱葬岗本有山神，也是一处风水俱佳之地，但后来埋的死尸太多，大量阴煞之气汇聚，污了山神神罡，加上香火断绝，就不再显灵。”</p>
“按泄露的情报所说，那西行的丐子头山爷，本是外来江湖术士，抢了丐子头之位，又在乱葬岗上等待数年，就是为了谋夺此宝。”</p>
“克制之物，就是丐子头世代相传的破布褡裢，再过几天，九月初九重阳日，九九归真，一元肇始，那山太岁便会吐尽体内阴煞之气，试图重返神位。”</p>