因此在人族篇中，仅是他需要撰写的框架，和文道的方向便有数条，如儒家、法家、道家、墨家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家……</p>
…………</p>
十年后，人族青州之地，苏少尘衣着粗衣，身穿草鞋，看着青州之地的人族耕种，仿佛陷了无尽思考一般。</p>
自从苏少尘在龙山讲道后，把龙山交给仲虺苏少尘就来到青州，每日观看青州之地的人族耕种，日出而作日入而息。</p>
这十年他一直在观察着青州之地的无数人族耕种，他们所用的经验和耕种方法等等。</p>
苏少尘游历时，对于《人道书》人族篇，第一篇便以为《农家》开题。</p>
如今十年过去，苏少尘结合后世的农家思想，以及现在人族对于耕种、农种的习惯，已经把《农家》的大概框架立了起来。</p>
“农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食。”</p>
“所种民食，此其所长也，及鄙者为之，以为无所事王，欲使君臣并耕，悖上下之序”</p>
苏少尘再所撰写《农家》总纲的时候，把农家概括为两派，一者为农种耕作、二者为农稷之官，以农行官。</p>
具体更加详细的苏少尘则是没有写，也没有其他关于农家的著作了，留下的具体内容就需要靠后世人族贤者来完成了。</p>
《农家》历时十年苏少尘把农家总纲写到《人道书》上后便继续开始游历人族其他几州了。</p>
又是一百年过去。</p>
《法家》篇：</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>