北宋是理学体系才建构一半的时候，濂洛关闽主干还没有形成，还没算永嘉金华学派那些支流，更没有到明朝理学各派林立比金书小说门派还多的景象，沈飞稍微露出一些自己手中的资料就是吊打这个时期的学者。</p>
至于加强武装力量主要放在西夏，沈飞在西夏时已经和李秋水议定，西夏不强制要求国民学满清剃发易服，全都维持党项服饰，这样以后汉文化就能逐渐占据优势，以后就可以稍微加强练兵了。大理虽然也是一国，可是太小，先要逐渐解决土司势力。不过现在段氏实力空前加强，高升泰再想要如历史上那样夺位是不可能的了。</p>
对付大理土司势力，基本思路是从他们下一代打主意，通过官方办书院集体教育入手，扭转他们的观念和生活习惯，对成绩优异者给予各方面的扶持，吸引其他人加入。对顽固落后势力实行经济产业上的渗透和打击，过个十几二十年，就足够移风异俗，和平演变。</p>
事情按着计划一步步运作了半年，初步变革成功是西夏，三十六洞七十二岛部分人被“招揽”进了一品堂，岳老三本来就在其中，也吃了一瓶纯阳丹，练了《紫霞神功》，实力直追段延庆了。皇帝去世，经过一番争斗，李清露即位，升级为太皇太后的李秋水掌握了大权，废除了强制党项化。</p>
事情不必沈飞亲自操心了，半年里鸠摩智在吐蕃修炼《小无相功》，功力大进，把手里的几本少林绝技全都练成。原书中他练少一册的《小无相功》差不多也是半年左右，现在得到的全套实力更强了一层，大喜之下也依约请沈飞前往吐蕃大轮寺走了一趟。</p>
吐蕃之行沈飞收获极大，确定了大轮寺就是现实中的拉萨大昭寺，始建于唐代，是雪区不分教派共尊的圣寺。鸠摩智出身宁玛派，是雪区历史最悠久、规模最大的教派，创始人就是藏传佛教的祖师莲花生大士。</p>
这时离藏传佛教后弘期阿底峡圣僧进藏才几十年，他创立的噶当派还远没成气候。后来居上超过宁玛成为藏传佛教最大教派的格鲁派，更是在中原明代永乐年间才由宗喀巴创立，这时候还没影子呢，还是沾了雪区本土情结的光。</p>
格鲁派以前，藏传佛教有影响力的教派创立者或者是“外来的和尚”，是从印度过来的高僧，如寂护、莲花生、莲花戒、阿底峡。或者是“海归”，去印度拜师留学有成后再回到雪区传法的。只有宗喀巴是在雪区本土（青海）学成创立了格鲁派，自然地位超然。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>