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第二百二十五章 少林寺(1 / 2)

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耿田辉一愣,眼中闪过一丝迷茫,如果少林寺的人真的不肯救耿靖林他还真不知道应该怎么办才好。

“爷爷,这么多年我都挺过去了,你也不必太担心我。”耿靖林看着耿田辉说道。

耿田辉眼中闪过一丝坚定,道:“就是请动少林寺的菩提达摩和跋陀我也要治疗你的病。”

菩提达摩,天竺(印度)人。梁大通元年从广州登陆,到华夏传播佛教。达摩渡长江入北魏境,先游历了洛阳,后到少林寺,在五乳峰上一个石洞里面壁静修,时间长达九年。他依据大乘派教义,融汇华夏精神,开创了华夏佛教禅宗,被尊为初祖。在众多求教者中,达摩选择将衣钵传给了慧可。东魏天平三年达摩圆寂(其实是突然神级高手,进入修真界),但是在少林寺留着一定的信息,如果少林寺有什么事情的话可以召唤他回来。

跋陀,又名佛陀,天竺(印度)人。北魏孝文帝时来华夏传播佛教,深得敬重。北魏迁都洛阳,孝文帝在洛阳为他建造寺院。跋陀性喜幽静,孝文帝又在嵩岳少室山下为他建造寺院。这座寺院即现在的少林寺,跋陀是为少林寺的创立者和第一位住持。他在寺内翻经台翻译了《华严》、《涅槃》、《维摩》、《十地》等经,并度化了慧光、僧稠等人。年老后跋陀迁居少林寺外,直到圆寂(进入修真界)。

“可是千百年来菩提达摩和跋陀都没有出现过啊!”耿靖林显然不怎么相信。菩提达摩和跋陀可是修真界的人物啊!他们会为了自己这个体弱多病的人从修真界出来?

“不管怎么样,我们都要试试。”现在的耿田辉已经没有报仇的想法了,现在的他只希望能够治好耿靖林的病。

“恩。”耿靖林点点头。

“对了,靖林,你以后的兵书不要看了,那样太费神了。”耿田辉道。

耿靖林从小就是喜欢看兵书,每一次看到昏迷才肯放手,这让耿田辉非常担心。

耿靖林应了一声,但是显然没有把耿田辉的话听在耳里。

一进山门,耿靖林和耿田辉两人便见弥勒佛供于佛龛之中,大腹便便,笑口常开,人称“大肚佛”、“皆大欢喜佛”。神龛后面立有韦驮的木雕像,神棒在握,是少林寺的护院神。过了山门,便是甬道,两旁碑石如林,故称碑林。锤谱堂就在山门内碑林西侧,里面有泥塑和木雕群像,演绎着少林武术的发展史及其显赫功绩。

耿靖林如同儿童一样这里看看,哪里看看,眼中精光闪烁,脑海中不停的想着如果进攻少林寺怎么样打才方便。

经甬道过碑林后便是天王殿,它是一座三间重檐歇山顶殿堂,外面有两大金刚,内里则是四大天王像,个个威武雄壮。

这时一个和尚来到耿田辉和耿靖林的面前问道:“请问两位施主?”

“小师傅,在下耿田辉,是来见方丈大师的。”耿田辉道。

和尚看了耿田辉一眼道:“施主请跟我来。”

“有劳小师傅了。”耿田辉应了一声。

穿过天王殿,其后有大雄宝殿。殿内供奉着释迦牟尼、阿弥陀佛、药师佛的神像,屏墙后面悬塑观音像,两侧有十八罗汉侍立。大雄宝殿之后,又有藏经阁,这是寺僧藏经说法的场所。殿前甬道有明万历年间铸造的大铁钟一口,重约650公斤。藏经阁的东南面是禅房,是僧人参禅打坐的地方,对面的西禅房,则是负责接待宾客的堂室。

过了法堂便来到方丈室,这是方丈起居与理事的地方。乾隆曾西渡洛水至少林寺,即宿于此,并赋诗一首:“明日瞻中岳,今宵宿少林。心依六禅静,寺据万山深。树古风留籁,地灵夕作阴。应教半岩雨,发我夜窗吟。”室内有1980年日本赠送的铜质达摩像。东侧放置的是弥勒佛铜像,墙上挂有“佛门八大僧图”、“达摩一苇渡江图”。

少林寺的方丈是现在的少林寺第一高手,是一个神级高手,据说他快要突然神级高手了。

“耿田辉见过大师。”耿田辉来到方丈室对少林寺方丈行礼道。

“耿靖林见过大师。”耿靖林也跟着行礼。

少林寺方丈和蔼的一笑道:“两位施主坐下说。”

“谢方丈。”耿田辉和耿靖林坐在方丈的前面。

“耿施主是为了他的病吧?”方丈指了指耿靖林道。

“是的,方丈大师,靖林刚出生的时候就被人打成了重伤,所以田辉想请方丈大师帮助治疗。”耿田辉道。

“罪孽深重啊!还是不要治疗的好。”少林方丈看了耿靖林一眼道。

耿田辉和耿靖林一愣,不明白方丈的意思,耿田辉小心翼翼的问道:“不知方丈的话是……?”

方丈指着耿靖林道:“如果把他治疗好,那么在将来他的手中将充满着鲜血,还是不治为好。”

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