赵保|翻下床。蹲在火塘子边儿上取着暖。笑着说道：“说着玩儿呢。你们俩爱去不去。反正我去一趟。哎对了。明天鲁壮壮马天来还有齐朝他们来到村里找我的时候。你们俩记的告诉他们。我今晚上单枪匹马去东堤横扫牛鬼蛇神去了……”
“为什么？”李援勇诧异的问道
刘满屯撇了撇嘴：“面子呗。”
“对咯好兄弟！”赵保国站了来。紧了衣服。把鞋带儿系上。“的。我去了啊。你|赶紧睡吧。火塘子也不用管。晚些我回来之后再塞两把火就行”说罢。赵保国顺手从窗户底下拎起刀往外边儿走去。
赵国刚走出门外。屋子里刘满屯已经从炕上爬了起来|炕穿鞋。系着鞋带说道：“勇。你自己家睡。我的跟着保国哥去一趟。这大半夜的。万一真有点儿什么鬼怪胡闹。那可不好。
”
“我也去！”李援勇精神抖擞的爬起来。
“你去干啥。待在家里面儿！”刘满屯呵斥了一声。“一会儿我们就回来。你睡吧。记的明儿个鲁壮壮还有马天来他们找保国哥的时候。跟他们说保国哥今晚上横扫了牛鬼蛇神。那真是全无敌了。”
“哦。好吧。”李援勇只好点了点头。缩着身子钻进被窝。“你们早点儿回来啊。我一人儿害怕。”
“怕个球。睡吧！”刘满屯笑着拍了拍李援勇门儿。扭头向外走去。
屋外。寒风在半空呜咽着。寒意浓浓。夜色沉沉。大街上静悄悄的。没有一个人影儿这么冷的天气。晚上村民们懒的出门儿。早早的躺在被窝里睡觉了。
刘满屯小跑着追上赵保国。俩人视一笑。嘿嘿乐呵着说着闲话往村东走去。
对于赵保国来说。早就猜到刘满屯会跟来。要不怎么说是兄弟呢？再说了。刘满屯虽然这日子不怎么参与到革命事业中。有些脱离革命队伍了。但怎么说那也红卫兵们的代表啊。明天鲁|壮他们来了之后。知道刘满屯没有和赵保国一块儿去干“革命”。那会如何想？
谁也要面子不是？
当然了。即便是刘满屯真的不去。赵保国一个人也会去。他心里实在是觉没什么好怕的。初在西岗子的时候挥着柴刀劈砍那些活蹦乱跳的死尸的时候。他和满屯不还是照样冲杀了出来；火烧土的庙遭遇突如其来的泥石流。整座小山都塌了。那又如何；在北京。山吊死了的尸体蹦下来咬人。他赵保国也没有害。和刘满屯一样动手打垮了两具死尸……见怪不怪了。在赵保国的心里。什么他娘的邪物脏东西。都是些欺软怕硬的玩意儿而。
不过对于这种稀奇古怪诡异莫测的事儿。赵保国还是不会对其他革命战友们提起。毕竟大部分的人是对此类事件是持着完全不相信的态度。唯物主义嘛。怎么相信有这种西存在呢？即便是平日里高喊着打倒牛鬼蛇神的口号。|也是说要打倒旧的封建思想迷信思想。并不是说就真的相信有牛鬼蛇神。并且要打倒这种思想而已！真要有牛鬼蛇神了。打倒消灭它们的儿。那的交给神棍。
至于刘满屯。他更不会害怕这些见光死的玩意儿了。要说害怕。应该是那些东西害怕自己对。有时候刘满屯也疑惑为什么两次和邪物发生直接的打斗时。会突然间失控。无法控制自己似的撕咬啃噬吞咽那些邪物呢？明明起初的时候己还会觉的那种腥臭的味道简直让自己头脑发昏肚子里反胃的……
俩人闲聊着出了村。顺着通往阳河的小路没一会儿便走到了阳河边儿上。
一座四十米长的石桥横跨在阳河上方。石桥两侧石栏相护。石栏上雕花刻物。据说是清朝乾隆年间。一祖籍沧州的人在这里当县官儿为了方便这边儿的姓们。逼着周边的几个财主集资。修了这座石桥。石桥总计有五孔。中间的最大。侧的最小。桥面呈拱形-个桥孔的上方。都会有一个龙头含珠探头俯视滔滔河水。其中尤以中间最大的桥孔上方的龙头最大。传说中。时
年年涨河。水患严重。修这座桥的时候。有个道士说在桥雕出龙头。俯视河水。便震住河水中兴风作浪的水怪。当然。这便是传说。那几个龙头还真没管什么用阳河河水照样年涨。尤其六三年的时候。一场大水闹的沿岸百姓流离失所。数千亩良田毁于一旦。
不的不说。这座桥修建的却是很美。整体的行装咱就不说了。龙头咱也说过了。再说说那两侧的栏杆。栏杆每隔两米。便起一桩桩上面雕一物。或狮或猴或兔。活灵活现惟妙惟肖。
的人有一首打油诗这么写：石桥桥。沧官造。沧官造桥狮兔妙；五孔上。龙头伸。龙头下面水滔滔。
嗯。之所以要稍微一些说这座桥。自然是以后还有些许故事与这座桥有关。不过那|都是后话了。
话说刘满屯和赵保国二人走到桥头时。只见那桥中间有一人影。那人影身形瘦削。行走缓慢。诡异的是。没有头颅。赵保国和刘满屯俩人心下大骇。这是什么玩意儿。传说的无头鬼么？
屯大喝一声：“。什东西！”
身旁的赵保国已攥紧了柴刀。瞪着眼便要冲上去。那人影已经闻声抬起头来。原来他刚才只不过是在低头思考。听的呵斥声。急忙答应道：“是我。你们……哦。满屯？保国啊。你们俩这大晚上的来这儿干啥？”
“原来是胡四。”赵保国嘟了一声。俩人一起向桥中间走去。
胡老四也很纳闷儿大半夜他们俩来这干'等两个人走到跟前儿。一碰头一说话。的。这才算是明白。感情三人来的目的基本一样。
就来。看看的。
对今天发生在东直渠工的上事儿。胡老四虽然也说不清楚到底是怎么回事儿。不过他以肯定。这玩意儿肯定不是什么好东西。不然的话。怎么会埋在的里面。刨出来的时候双眼冒血呢？当然。这些话是不能对村民们说的。一是容易引起恐慌骚乱。二嘛……胡老四这些年被打怕了。哪儿还敢声张这些牛鬼蛇神的迷信思想呢？
石人出血胡老四没听说过。不过他知道阴物出血。往往是阴气大发。怨气剧增时的状况。一旦出现种事儿。阴物便容易成妖。难以收拾。会搞出大事儿来的。
这么说吧。僵尸大家都听说过。如今电影里蹦蹦哒哒能咬人的那种死尸。被咬的人也会变成僵尸。都知吧？事实上压根儿不是那么回事儿。
僵尸这种东西虽然不是杜出来。但也并非如今电影和小说中所说的那样。其实平时人们所传说的尸。原形无就是正常人死了之后的诈尸。有的只不过是死尸突然起来。严重点儿的会起来蹦几下。当然。不会咬人的属于科学能够通的神经线受到刺激。引起死尸局部抽搐抖动的自然反应而已。
当然。一些道术和民间流传的偏方也能够控制死人的尸体。比如民间流传的湘西赶尸那种活儿。一般此类的尸体。严格讲。应该叫做蛊尸。
而赵保国和刘满屯。哦。还有刘二爷。曾经在土的庙遇到过的那些死尸。不可以称之为尸。那是受某种邪物操控死尸而已。尸体压根儿就没有僵尸那么强悍；在北京唐家院子里。那两具吊起来的死尸。也不是僵尸。是冤死的魂魄怨气不消。聚集在那个阴气湿重的院落里之后。对于突然造访活人发动的一种本能的恨意。杀意。不过这种恨意和杀意。针对性极强。只是……这种魂魄以及怨气凝聚的杀意。不会长存的。这种东西。也叫做蛊尸。
蛊尸只是暂时性的被一种术法或者念操控着。不会长久。一般的灵类本就不会长久存的东西。是根本无法长时间操控死尸的。
真正的僵尸。可以是死人的尸体变化而成。也可以是其它物事形成。但是有些前提条件必须具备：一是怨气极重。而|过多的怨气聚集在一起。就会汇集生一种灵性。附着在某一具尸体或者某一物事上。并且可以长久活下去。只是这种性过于呆板。说白了就是一个极其简单的东西。嗜血嗜命。喜好吞噬活气。就是活着的人啊动物啊。身上的那些鲜活的气息。只不过由于身是死的。所以凝聚而出的血液。都难以存在体内。就会经常的流出体外；还有一种。是孽畜邪物。尤其是那种原本就性暴虐嗜血的畜生。死的时候恰好逢上几只或者十几只畜生同时死亡。便吞噬掉了其它畜生未散的灵魂。使的自己的灵魂能够在阳气密布的人世间。多活上一段日子。之后若常年吞噬人或动物死后还未来的及消散的灵魂。久而久之。灵性大增。阴气厚重。就能够长久的存活在世上。只是这种西依然是畏惧阳光的。所以它们往往会找上一具尸体啊一件合适的物事啊。附与体内存活。只是。这种东西依然无法存住吞噬而来的血液。这样自然也就会时不时的流血。在这一点上。传说中的僵尸还是和事实有些相同的。毕竟……传说。本就来源于事实嘛。只是不完全正确而已。
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