魏朝和泷起在这一任皇帝登基之后便交好，双方商贸互通，来往频繁，往前推一百年都没有哪一朝代有这两位皇帝这么感情深厚，穿一条裤子似的。
泷起皇帝每年生辰，魏朝皇帝都会派人送来浩荡的贺礼，顺便讨论讨论两国问题。而魏朝每年国祭结束，泷起皇帝又会送御膳房的厨子过去给吃清汤寡水一个月的魏朝皇帝改善改善伙食，当然，借出去的厨子一个月后还是要还回来的。
但就这份交情，说他们是同父异母，同母异父甚至同父同母的兄弟都不为过。
鉴于两国皇帝如此情深义重，底下的百姓更是友好亲密，两国土特产大量运送，卖的飞起，云秋染光在大厅吃个饭都能看见许多魏朝人穿着着许多泷起织法的魏朝绣衣，两国的文化在逐渐融会贯通，造出了许多好用实惠的东西。
百年盛世大概就是此番模样了吧。
云秋染特地问了客栈掌柜书室的位置，吃完饭就去了那里。
书室是拓印，卖书的地方，许多书籍的拓本，或是有名望的书生秀才会在这里出诗集文章。不过云秋染的目的并不在此，她要看的是有关魏朝二十三年前的发生的事情。
魏朝有一个别国都没有的特点，便是每隔十年史官会编写一册魏朝史记，是为了让百姓监督在位君王，业精于勤，做坦荡明君。不过编策公布与众的史记里真正发生的事情不全部记录在内，比如皇帝宫妃偷人，或是他不小心残害了忠良，这种齐天大丑闻是不可能让史官写出来的，总之这种史记水分多的都可以拧出水来了。不过云秋染只是想了解个大概，也不指望一本史记能了解所有事情真相。
书社里文人模样的男子众多，魏朝不比泷起开放，女子娇贵，不能在男子众多的地方抛头露面，自掉身价。云秋染进了书室，吸引来了一阵打量的目光，看到她穿着非魏朝服饰，露出了原来如此的神色，默默转过头去了。
泷起开放的民风他们都有所耳闻，基本魏朝往人堆里凑的姑娘一问都是泷起人，见怪不怪了。
云秋染没有多待，找了几本自己需要的便找书室老板付钱。
有一个姑娘比她前一步，书室老板客气的笑道：“繁儿姑娘，又帮公主挑书啊？”
被称作繁儿的姑娘笑着点头：“是啊，公主不信邪，说一定要自己查出来。”
书室老板笑道：“公主不愧是魏朝第一的才女，如此有魄力。”
繁儿手中艰难的抱着一堆书，书室老板帮她用纸包好，拴上细绳递给她，繁儿笑着道了谢，提着书离开了。
云秋染偷眼看了一遍，大多都是各地冤案录，怪异案子，还有民间编出来的精怪奇录。
堂堂一个公主竟然也喜欢看这种怪谈？云秋染觉得自己又重新定位了对第一才女的想象。
回到客栈，云秋染翻看史记，连翻几本，才终于找到二十四年前发生的一件大事。
魏朝历代有一神女，掌控魏朝国内大大小小的祭祀祈福的活动。魏朝人极信天神，全国信仰，一年之中大大小小的祭典数不胜数，最大的几个就连皇室也十分注重，亲自参典。神女在民众心中是天神选中的人，连通人界和天神的媒介，威望极高。
每一代神女十岁任职，十五年为期，除了皇上、皇后、太后，其余人见之跪拜，尊贵至极。魏朝人认为神女是侍奉天神的，当用一生最美好的年华去侍奉，才不会怠慢天神，也就是被选中的神女是属于天神的，不可有私情，不可有丈夫，不可有儿女，二十五年期满要么到天神殿洒扫，继续侍奉天神，要么以身殉神，追随天神而去。
被选为神女的女子除了十岁到二十五岁里万人朝拜，身份尊贵，十五年之期一过，她便普通被抛弃一般，要么清苦一生要么死。
不过云秋染朝前翻去，史记中隐隐透露出神女以前权利极大，除了掌管祭祀，还能左右朝局，神女开口等同于天神说话，魏朝民众都是盲目听从，往深了想，神女是历代皇室拼命拉拢的对象。
当中的弯弯绕云秋染不感兴趣，可神女这一位置的权利忽然在二十四面前大幅度下降，魏朝第一次打破了将神女在民众心中坚不可摧的半神形象。
神女人选的来源皆出自一个家族元氏。元氏自称天神后代，流传至今虽然人丁稀少，却身怀神力，具体是什么神力书上没细说，只说能让心中有恶念的人瞬息之间良善，心如死灰之人重燃希望。这本属于野谈，说的神乎其神，带着神话色彩。
最先出问题的就是这个元氏，当时的元氏族长贪念无度，用江湖骗术冒充天神旨意，让神女做出错误的决定，引导皇室和魏朝百姓犯下弥天大错，和惹怒天神，天神降下天罚，大雨连天整整下了一个月，洪涝灾害死了不少人，老皇帝被杀害，朝堂动荡。
索性最后神女及时醒悟，与当时的六皇子也就是现在的魏朝皇帝带领民众避灾抗洪，减少大半死伤损失，最后神女以死祭天，平息了天神怒气，结束了连绵一个月的大雨。
得此教训，新继任皇帝的六皇子勒令神女不得涉及朝堂之事，元氏族长以及同样心术不正的元氏族人当众处死，谢罪天神，这才成就了现在的魏朝盛世。