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第141节 卦师阶层(1 / 2)

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建国又道“当然也并不是说这些东西就全无用。手机登陆 dzt.cc 随时随地看最新小说所谓有目标总比没目标好,有的时候找两个‘神卦’忽悠一下也会或多或少起点作用的。”建伟道“我算是明白为什么干这一行稳赚不赔了。”

建国道“你到说说看。”建伟笑道“抓住求卦人的空虚的心理,画个饼给他吃,吃了呢,自然是卦金多多。不吃呢,在忽悠一阵直到成功。”建国道“不错,但也不全对。卦者,何也?卜者。何为卜?即问。也就是说算卦本身就是一次谈话而已。只不过有的人将它神秘化了。聪明的求卦者不会去问一些不着边的事。古代卦术之所以盛行是因为这些人都算是先生’,比之一般的老百姓来说,他们懂的更多。因此‘神卦’之名能得享多时。如今卦术之所以势微,就在于今天的‘先生’之上还有许多‘先生中的先生’。也就是说这些‘先生’沦为‘半师半学’级别了。甚至有些先生仍是仅仅拿一本周易来以文字忽悠人。而这已经与时代脱节了。在古代还讲究上知天文、下知地理,科技发达的今天,一个先生最起码也得是一个博学之士,能为人们解惑的高才。仅仅靠嘴皮子或许可以赚一时之利,但长久之利是不可能的。”

建伟笑道“看来今天又长学问了。哪大哥又在修炼什么呢?”建国道“谈不上修炼。我也就是多读了一些伟人的自传什么的,像我这种低级别的乡村卦师,这些就足以了。”建伟笑道“大哥,我觉的你应当培养一下强子。说不定他能成为一个‘神’级卦师呢。”建国道“这个,我正在努力。哈哈。”

建军道“我来总结一下吧。哈哈,说是总结,其实也就是我的想法而已。我个人认为,今天的卦师应当朝新时代发展,而不是守旧。正如大哥所讲,既然卦师是一个‘先生’,那就得有成为‘先生’的资格。先生呢,当然不是一个霎嘴皮子的专家,而是一个解惑的专家。所以一个先生,应当根据情况进行划分等级。手机登陆 dzt.cc 随时随地看最新小说像学生一样,进行升级考试制度。这仅仅是第一步。第二步,我们应当不断的对其进行培训。争取将目前的卦师阶层形成一个民间‘先生’阶层。填补目前国家人员一离开学校就再也得不到指导的尴尬局面。”

建伟道“二哥,你想的也太远了吧。”建军道“我也是由感而发啊。与其让一群天天拿本破书就敢忽悠人的‘易家传人’违法经营,不如来个按资格经营。”建伟道“二哥此举只怕会引起一些老头的唾骂。”建军笑道“真正该唾骂的是他们这些不学无术的乡野匹夫。大字识不了几个就敢讲周易。他知道周易成立的背景吗?周易之所以得到传承是因为它是一门为古人解惑的学问。拿为古人解惑的文化来为今天的人解惑。先不说是否可以,但就这分不负责任的态度就应当狠狠的批评一番。古人的疑问在于农耕,今人的疑问在于工商。两者可以说是两个领域。一个农民专家是不可能了解工人的问题的。所以周易也应该走工农相结合的道路。这是一个现代易经工作者最起码应做的事情。”

建国道“二弟批评的太重了些吧。其实周易严格来讲是注重心理探讨的。好比是现在的心理学。”建军道“是有点重了些。不过工人的思想与农民的思想也是不一样的。同样地主与资本家也是不可能相提并论的。”建伟道“二哥说的对。不过这好象不关咱们什么事啊。好了。咱们管它怎么乱搞呢,回家拜年了。”

这次讨论之后,建军就忘了。只到后来社会上出现了‘娱乐八卦’这一具有时代意义的词,他才想起了那次讨论。当时已经五十多的建军只是感叹了一下,并为多说什么。不过他在当rì的rì记中写了一句话:“中国的文化原来是这样没落的。”

此后他在当时的‘易城’A市专门成立了一个文学xìng组织‘文兴会’。文兴会成立的宗旨就是‘复古文化,以兴中华。’当然这是后话了。

回到家中已大约六点了。时间还有点早。还好家里人都起来了,锅里也正煮着饺子,在这大冷天里真是让人口谗啊。一锅的饺子并不多。三兄弟每人分了一份[约半碗],三人边吃边聊,主要是今天先去谁家拜年等等。

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