老板知道付钱才是真正的大事，黄金八百金一般都是折价付钱的，哪有真拿了黄金八百金的，一般都是折价钱、银、不动产等等，当然现在吴越钱行由于一备一的物资准备金的制度，吴越钱行的兑换券也是很受欢迎。“这个啊，最少要一般黄金，其它的可以折价。”
杨晨毓也没还价了，“行。”向着侍卫招手，很快侍卫过来低头，“有什么吩咐？”
“回去和管家说，要拿四百金的黄金，还有三百金的吴越钱行兑换券，”
“诺。”
“老板，我身上就一百金的兑换券，你点点看。”
老板看着厚厚一沓纸钱，都是最高数字千文的新钱，“呵呵，大人您真有钱啊！”
杨晨毓嘿嘿笑着，“老板，这天下你才是有钱人吧，这些刀卖掉都能购买一个船队了。”
“船队？我只对做兵器有兴趣，靠大海来赚钱咱没这个本事。”
那边众降将们也在掂量自己的家底，看看能买到什么价位的武器。不过这个店也不是黑店，就三种大致类型，一类是神兵，就是吴越大王八百金买的刀，一类是钢刀钢盔钢甲，只是市面上的价格，两三金可以配齐一套了，最次的就是铁质武器盔甲，万钱一金就能买一套。所以除了神兵外，这家店里的都是薄利多销的大路货，没有中间货色。从这方面说老板不是那种喜欢斩人的奸商，在老板眼里只有最好的神兵，或者就是好钢制作的武器，抑或是穷人配得起的铁质武器，后两种都是大部分人买得起的，在铁质武器和钢制武器间并不存在不可逾越的鸿沟。其实铁质武器并不比钢的差，只是防御力方面稍稍不如钢制的。
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张颌掂量着自己家底，从吕布时搜刮了沿途的富户，那么他们这些降将都或多或少分了些许。吴越为了笼络这些降将，并没有没收他们的钱财，而是让他们继续保留自己的金银财宝。再加上吴越大王收买的资金，他们手中已经有了购买神兵所需的财富。
“老板，我需要一把三刃尖矛头和一把细巧些的防身中剑。”张颌掂量再三，还是觉得矛头和防身细剑即可。两样加起来的话也就是一把大点的长刀重量吧。
“定制么？”
“嗯，尽快吧。定金是怎么付？”
“全款！”老板想了想，“一样吧，大人们来光顾小店，我也不好意思多收钱，神兵配英雄，诸位看着都是战阵之上的大将，既然如此，一律八折吧。”
“那我的矛头和细剑该多少呢？”
“做好称重后再说吧。大人您希望多重呢？”
“加起来不过二十斤吧，就像大，哦，这位大人的剑一般重即可，十斤的矛头也足够了，记得是三刃带倒钩和放血漕的。”
老板拿起一把三刃的矛头，“这样的？”
“嗯，边上系红缨的不要，就和箭头一样即可。”想着那系红缨的突起也能有五十金的价钱了，还是不要的好。
“行，一个月后验货，不满意还可以重做。”老板很客气。
杨晨毓则在一边细细看着自己手中的黑剑，“娘的，这么贵，希望别唠叨我。”
不远处十几辆豪华马车过来，“让开，让开。”士兵们驱逐着围观的闲人。
一个贵妇手插在貂皮笼袖中，很舒服的天气并不热，贵妇依然用笼袖来掩饰自己的不安。
杨晨毓想躲开，可贵妇还是看见了，叹口气，“夫君，您呵，又乱花钱。”
不过贵妇也没在众人面前折了老公面子，摇着脑袋，一把刀八百金，都可以买几艘船了，“来人，付钱给老板。”
老板一看这阵势，差点惹了人家，还好那温吞水的家伙没有怪罪的意思，看来吴越大臣也都低调的很。当然老板并不知道的是，郡军级别的所有官员都收到一本吴越大王亲自编写的书，名字就叫一个人的修养，本身就是以低调为主来鞭策下手下，尤其是要管好自己家人朋友下人，这本书就是要大家低调，要明职责，要知道自己的义务，要学会做一个贵族一个绅士。所以吴越那种欺男霸女的事情很少，要是被纠风的检查员监察员看到，你的仕途就完蛋了。教导不好家人，怎么有资格继续当官教导百姓。
“吴越的商人真是胆子大啊，连大王的钱也敢收。”一个小将在后面嘟囔着。
边上一个机灵些的伙计听了，有点怕怕，“这个，在吴越大王的王宫也是公开招标购买日用品的。也公开招标处理废弃物和卫生。”
“什么，大王的日用吃穿也是买的么？”新来的降将都不明白大王怎么做到这么惨的地步。
伙计小声回道，“吴越大王自家有农场，一般吃食是不买的。当然鱼鲜山珍还是购自集市，也有些各地特产，也是买的，吴越王宫每年会招标的，每次分几个标，让各家商户接手，也从不指望一家商户，都是几家混着帮大王采办。”
“那大王的盔甲武器也是买的么？”
“不知道，没有看到这种招标，要不我们师傅早就去了。”
“这大王当得，呵呵，要交税、要买东西，没有贡品，呵呵，还不如人家地主！”降将在考虑是不是要投效？
伙计不满了，“这不是蛮好，吴越大王有钱的很，他说过，多大的责任多大的权利多大的义务，缴纳不起税款的哪有资格说三道四，只有缴纳足够多的钱，才有资格对政事指手画脚，这个么很好理解呗。家里的地在谁的名头谁就可以指手画脚，谁在商社中的股份多，谁的话就重就算数，国家也一样呗。”吴越这种以先义务才有权利的思想已经慢慢侵入一般人的思想中，像北方大汉那些世家不光不纳税的不说，连劳役兵役也免除，这种贵族世家制度全是吸百姓的血，百姓承担着最重的更赋和兵役，却不曾有任何在政事国是上言的权利。而吴越，贵族需要在国家打仗时出力出人出钱维护自己国家，平时要出钱来缴纳税款，否则是没有任何政治权利的，而且还是犯罪。吴越这种制度下，光荣贵族的思想慢慢侵入大家脑子，对国家义务和权利的结合才是吴越贵族制度合理存在的基础。也是淘汰了腐儒们通过仕途来免除自己义务和获得暴利的特权。杨晨毓一旦夯实这种制度，民主才能真正扎根于国家土壤中。不光是贵族民主制度，将来甚至能更新到平民也广泛参与的民主。但凡民主失败的地区可以看到和中国以前差不多的情况，通过特权来免除自己的义务，这种上层人物喊口号，下层当枪使的民主是没有基础也极其不牢靠的。只有义务尽得最大才能获得最大的政治权利这种相辅相成的良性循环形成，真正民主制度才能扎根才能生存才能生长。