走进正房，偌大的正屋里李宝海整合母亲吃饭，灶台一口大锅熬着小米粥，灶台边放着一个笼屉，里面有几块蒸的黄黄的切开的红薯。房东李宝海见她们进来，黑红的脸绽出笑容，慌忙放下饭碗，说：“坐，坐，你们吃饭了不？”
“我们正要去吃呢。”左小菊答道。
“尝尝红薯。”老奶奶和李宝海忙不迭声地让着。左小菊拿了一块吃，边吃边说：“好甜，好甜。”
这时间左小菊的眼光和李宝海眼光碰了，左小菊感到，李宝海的眼光马躲开了，黑红的脸好像更红了。
去知青伙房吃过饭，知青们便到大队部开会。
开会的内容是明年开春前，知青们统一由大队派活，这个活呢，就是破四旧，去挖村里的坟，一来破四旧，二来把坟里砖拱的砖弄出来，搞大队建设，三来把坟头平了，能多出点地，这个事情从六六年文化革命一开始，村革委会主任李目就提出来。
当时他还是村里的团记，提了两三年，都行不通，开始是方案行不通，后来方案大队部通过了，又没人挖，因为这个村，百分九十都姓李，都是一个祖宗传下来的，不是爷爷就是叔伯，亲不亲砸断骨头连着筋，挖哪个坟，都是挖自己的祖宗啊。谁愿意呢，大形势下，人们不得不默默接受挖坟的决议，可是谁又愿意亲手挖自己祖先的坟呢。
人们的沉默，便是反抗，革委会主任李目知道，但是他更知道，自己要在村里树立威信，就必须干一件别人不敢干的大事，而这件大事，他选择来选择去，就是挖坟。挖坟不光能在村里树立威信，在公社，在县一定也会扬名，那时的他当然也不会像现在这样了，平平淡淡了。
他也姓李，也是李姓子孙，当他把这个想法告诉自己父亲时，父亲骂他缺德，是不肖子孙，他反驳道，缺德，缺的是封资修的德，不孝，是不孝封资修，旧社会，无家无地的穷人哪有坟啊，所以必须挖，因为，解放前，他父亲抽大烟，把家里的十亩地都卖光了，当然，连坟地也卖了，所以他家就没有坟，挖坟跟他有什么关系。祖宗的坟那都是几代以的了，让老祖宗给自己贡献点。
几年来，他挖坟的计划一直受阻，知青一来他马就联想到挖坟的事，一则知青是外乡人，而来知青都是首都的红卫兵造反派，挖个坟，不算什么。
他把挖坟的决定向知青们宣布后，知青都很赞同。革委会主任李目心里很高兴，叫队会计李三苟，通讯员李艮虎。叫离散苟从大队帐支几块钱，叫李艮虎到公社买几筒肉罐头，打二斤酒小喝一顿。
挖坟现场就在村西的地里，离村庄一里多地，一个个坟头隆起，有的坟前有石碑，有的没有石碑。
这片坟地有两个高大的石碑，有两个米多高。东边的那个石碑底下还趴着个王八。北京的土话就是王八伏石碑，石碑刻着好多字，同去的老乡说：这是他们李姓第一代祖宗的石碑。是明朝洪武年间立的，经过几百年，祖宗一人来这建村，现在后代李姓已经千人了，不容易啊。
石碑的后面有一个洞，这个坟在抗日的时候，被日本人挖过，说是要取里面的宝，村里人和日本人抗争，搭了几条人命，坟还是被挖了，里面早已空空如也了。
知青们感到好奇，男生便纷纷跳到下边去观赏了。
坟底下是三间屋子，屋子都是二尺见方的大石头砌起的，顶子也是拱形的石条砌起的，平平滑滑，严丝合缝，每间屋子大约十来平米，中间一间稍微大些，三间屋子相连，屋与屋隔断的地方也有一堵石墙，留有门洞，但没门。物理没有棺材，几乎什么都没有，光秃秃的，知青们下去看了看，索然无味，也就很快来了。
另一座有石碑的坟，和这座差不多，只不过比这座还大一点，里面也是三间屋，屋里的一面石墙雕着一些石人，石马，坟地被挖了一个洞，据说是日本人给炸开的，里面也没棺材，也是空无一物。
要挖的坟是那些一米多高已被砸倒或砸断石碑下面的坟。
大队革委会主任李目走到一座坟前，用脚踩了踩半人高坟头底下的土，发出号令说：“就从这里开始挖！”
贫协主任李声响是一个二十岁的汉子，一米七几，穿着件羊毛翻在外边的油乎乎的脏兮兮的羊皮大袄。他从知青手里拿过一把镐，“呼”的一声，就向坟头刨去。
此时，虽已冬天，可是坟头是干干的，所以冻得并不结实，李声响几镐下去，不大的坟头已被刨的坍塌了，拿锹的知情便拥前去，你一锹我一锹地把土向四面扬去。
不大工夫，坟头已被挖平，又不大工夫，坟头被挖下近一米深。这时，只见九块青砖数着出现在坑底，它们紧紧地挨着，中间夹着细细的一条条白的耀眼的白灰。