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第二十三章 黑巫派(1 / 2)

 “黑巫派?难道他们真的出来了?”听完周顺的叙述,孙老道慢慢思索起来.

周顺坐在那里慢慢喝着茶,等着孙老道给他解说这个神秘的教派,李培和孙莲都在后堂,听孙老道说,竟然是李培在跟着孙莲学习道术,周顺不禁愕然.

孙老道想了一会,叹了口气,问道:“你知不知道西藏密教的来历?”

周顺博览群书,记忆力又过人,自然知道,就点头道:“自唐太宗贞观十五年间,文成公主遣嫁于藏王以后,西藏才决心建立文化,派遣宗室子弟到印度留学佛教,依梵文“笈多”字体创制文字,翻译佛经,并请北印度佛教密宗大师莲花生到藏,建立密教.难道这黑巫派和密教有什么关系么?”

孙老道点点头:“在密教未传入西藏之前,西藏本土原来有一种巫教,俗名称之为黑教或笨教,就是现在黑巫派了.不过自古以来黑巫派的人一直隐居在青康两省边境的黑巫山上,从未曾踏足中原一步.这次怎么会突然在此出现呢?”

周顺道:“想来定是这世间的奢华生活吸引了他们,所以放弃了隐居的生活,出来作乱.”

孙老道摇头道:“若说世间的繁华富贵,哪朝哪代不曾有过呢,又怎么会直到今天才大举而来?这么多年以来,他们不是不想出山,而是不能出山.”

周顺道:“为什么?”

孙老道叹了口气:“因为一个诅咒!”迎着周顺不解的目光,继续道:“像黑巫派这种巫教在元代与刘福通等的白莲教,清代的红灯照,都有关系。这类远古遗留的巫派与方术,不单是一个蛊惑性的邪术,有时候还牵涉到政治问题。比如清代康熙、雍正、乾隆三朝,对新疆西藏边地的用兵,就与明末遗老,隐迹边疆,组织教民以图复国的事有关.而黑巫派那时更是屡被运用,后来更是差点招致灭门之祸,最后黑巫派的几个长老一起立下重誓,决不在踏足中土一步,并使用了极大的法力降了诅咒,所有黑巫派的人只要离开黑巫山一百里的距离,就会全身溃烂而死.所以,这么多年来,黑巫派才没有出来为害天下苍生.”

周顺道:“那如今他们是怎么出来的呢,还是说,是有别的人在冒充黑巫派的人在作恶?”

孙老道摇头道:“鬼先生虽然行事比较诡异,但是见识是不差的,他既然很确定的说是黑巫派,那就决计不会弄错,我想黑巫派里肯定是发生了什么事.”

周顺点点头,孙老道又继续道:“既然牵涉到黑巫派,那我们还是早做防范才是,鬼先生临死前说要保护李什么的,就是说,黑巫派下一个目标很有可能会是李家的什么人.黑巫派拿手的术法是黑巫术和降头术,为了以防万一,我教你一些茅山道术吧,这样遇到被黑巫派加害的人你也可以出手相助.”

周顺点点头,技多不压身,他自然不会拒绝.

孙老道解释道:“茅山道法博大精深,按法术种类可分为:五雷掌法,解五雷掌法,肚痛法,解肚痛法,罗汉仙法,解邪术法,止血仙法,跌打梅山法,紧箍咒,隔山止血法,勾魂法,收神魄法,华佗仙师法,观音仙法,黑扎法,止痛消肿法,千斤定,咽喉骨鲠法.一共一十八种法术,全部学完太耗时间了,你就学五雷掌法和华佗仙师法就行了,前者来降妖除魔,后者用来治病救人.配以符咒,一般的情况就都可以应付了.”

学这茅山术法和学武功不一样,不是资质好,悟性高就学的快的,茅山术要求修炼者汇集神秘的大自然能量而凝聚成一种水到渠成完美的力量,化为己用,讲究的是对精神力的运用,虽然周顺的脑域已经比一般人宽了不知道多少,但是仍然需要不短的时间来修炼自己的精神力,孙老道又教他种种制符,解蛊,破降之法.周顺初窥这些玄妙的事物,兴趣高涨,孙老道也是恨不得倾囊相授,正是一个教得仔细,一个学得认真,周顺干脆到学校请了长假,住在孙老道家里修炼起来,不知不觉很多天过去了.

这天傍晚,王佳易陪着孙莲和李培一起回来,这些天,在李培的刻意撮合下,王佳易和孙莲的距离正在迅速的拉近着.这一点,只要看看王佳易眼里的幸福和孙莲脸上淡淡的羞涩就可以知道了.

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