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第二十八节 霸上祭祀(1 / 2)

 当套铁浮屠制造出来的时候,所有见到它的人都为这个伟大的超级重装护甲而惊叹。

它的里面完全是由牛皮缝制而成,外面则挂满青铜甲,这些甲片如鱼鳞般连接在一起,的确是刀砍不进,箭不能伤。

而战马的胡甲也是同样的出色,它由五个部分组成,在马的两侧,各有一片甲,一直覆盖到马头,另一片甲放在马的臀部,和两侧的甲片系结起来,这片甲片上留有一个洞,以便马尾冲里面穿出来,另一片甲则放在马的胸前,再在马额上放一块青铜,把它系在两侧的甲片上,这样一来就可最大限度的防护战马,并保护骑兵。

只是可惜,若要得到最强大的防护力,就必然要先丧失良好的机动性,再加上这时代即使大汉骑兵也只有少数装备了原始的马镫,战马的马掌也未有钉上马蹄铁,可以说,没有马镫,马鞍和马蹄铁,强大的铁浮屠集团至少要丧失三成的战斗力。

不过即使是这样,它也依然可以成为史上最强大的骑兵。

卫青见了,惊道:“大人,这样的铁甲,能否先装备我辽东骑军?”

一旁的高远也是像见了最漂亮的女子一般,不停的咽着口水,在他们眼中,这确实是最完美的骑兵装备了。

事实上也是如此,在历史上,骑兵的发展也是从重装制胜发展到轻骑制胜的,原因无它。由于条件的限制,最开始的时候轻骑兵的战术十分匮乏,装备相当落后,直到角弓和连弩的大规模应用。而蒙古骑兵更是用轻骑击败了金国,欧洲等的重骑兵,这才奠定了轻骑兵至上的基础,一如二战航母取代战列舰一般,这不仅仅是技术上的全面革新。更是战术上的革新。

事实证明,唯有优秀的战术思想配合先进的武器装备,才可以创造一个无敌的神话。

说实话,李云现在也有些舍不得将这样完美的装备卖与他人,以大汉目前的冶炼和青铜加工水平,年产三万套这种先进骑兵装甲,并非难事。一年三万,只消四年,大汉就可拥有十万铁浮屠打造的无敌铁骑,这样规模的骑兵倘若在草原上展开来,足可击败一切敌人。

可惜,骑兵的未来是属于装备了角弓,骑兵连弩以及轻甲的轻骑兵,笨重的铁浮屠注定了会被淘汰。

既然明知道什么东西才是真正的王道,那么李云就绝不会犯傻去大量装备注定淘汰的东西。不过在这之前,他得说服大汉国目前甚嚣至上的重骑无敌观点,就如尼米滋说服当年的美国一般。

踌躇好久,李云才赞道:“好,诸位师傅辛苦了,此物这几日尽量多造点,来日本官派人送与天子观摩,以请圣裁!”

之所以这样说,是他准备回长安述职。并与刘彻商量下未来的计划,当然最重要的是,他想见见两位爱妻,许久未见,他早已相思成灾。

说服刘彻,放弃对重骑兵的扶持,这个容易,只需要令一队装备了铁浮屠的骑兵与一队装备了马镫,马鞍的轻骑对抗就可有结果,难的是,如何使人们明白,重骑兵已经落伍了的这个事实。

要令人们相信轻骑兵才是战场的主宰,这需要的不是一两次简单的模拟对抗,而是需要一连串在战场上的辉煌胜利,一连串轻骑兵大胜重骑兵的事实。

而这个,在目前来说,根本是不可能的,慢说如今大汉尚未作好与匈奴全面开战的准备,即使是准备好了,轻骑兵的训练也需要时间。

所以现在李云能做的只有妥协,在妥协的同时控制铁浮屠的装备规模,使之保持在三万以下的规模,这样即使日后轻骑兵大规模出现,这批铁浮屠也可作为皇家卫队,专门守护长安,而无浪费的嫌疑。

…………

霸上,是传说中大神后土的祭祀点,后土在春秋时期一度被人们以为是共工氏的儿子,《左传。昭公九年》中就说“共工氏有子曰句龙,是为后土”《礼记。祭法》说“共工氏之霸九洲也,其子曰后土,能平九洲”

但是到了大汉兴,后土遂为上古三皇之一的女娲娘娘,这并非是没有根据的,在传说中后土乃地之最尊,《周易系辞上传》说“一阴一阳,谓之道”。《周易一一系辞下传》又说“乾,阳物也,坤,阴物也”《周易说卦传》言“乾为天,坤为地”

这样一来作为大地的主宰,大神后土自然是女性无疑,而作为女性,没有那个神明如女娲般神通广大,更何况上古三皇,天皇伏羲,地皇女娲,人皇神农,这是板上定钉的事情,自然而然,在经历过战国之后,大汉的文人和统治者一致认为,后土即女娲,由此祭祀后土成为大汉国历代天子的必作之事,由不得丝毫马虎。

在这个炎热的夏初,立夏之后,大汉国第四代天子刘彻来到了霸上。

架势自然是出自刘彻性格般的宏大,整整四千名禁卫军步卒紧紧的围着天子的车架,在外围,更有三千骑兵沿路护送。

一路上各地官员百姓,地方乡绅纷纷跪在路的两边,放眼望去,刘彻充分领略到了执掌天下,握苍生命运的感觉。

可是他却并不开心,原因在于离长安时,他与青梅竹马的皇后陈阿娇次起了严重的分歧,他次感觉到陈阿娇原先他看起来的可爱的野蛮,对于他目前的身份是一个极大的讽刺。

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