这时候还是李教主有主意，按照他办外交的理论，列强以黑来之，咱则以厚对之。
根据这套原理，李教主给沈瑞麟制定了详细的作战计划。先是以媒体来打头阵，不仅在中国的报纸上，还花钱在西方国家的报纸上发表一系列文章。先是强调了小桃红事件的浪漫xìng来缓解西方人的情绪，他在报纸上把小桃红事件，描述成了两只血xìng军队因为美女而发生了冲突，这是符合西方人骑士决斗jīng神的，同时把小姐小桃红的背景设定成了满清遗族的公主。事实是，如果西方人跟中国的军队冲突吃亏后，不管他们占不占理都会不依不饶。可是经过李宗吾的渲染，这可不是一般的冲突，而是为了贵族公主的冲突，是很具有骑士jīng神的。效果很好，不久西方舆论就开始把这件事定xìng为浪漫冲突了，民众的情绪也不那么强烈了。
趁热打铁，李宗吾同时向西方人介绍中国的规矩，他告诉西方人，在中国对军事官员最大的处罚就是让他们流亡国外，相当于流放，而死刑什么的是没有的。此举也受到了很好的效果，西方民众认为，既然是因为浪漫事件发生的冲突，那么就是可以原谅的，更何况对方已经对主要责任人做了最严重的惩罚，一时间甚至有人开始同情塞北了，同时塞北在西方的眼里也变得可爱了。
除了这个当务之急，教主还完美的解决了其他棘手的事情。
最棘手的莫过于满清时期遗留下来的大量不平等条约，比如西方人的商品出口到塞北，其税收比当地企业还低，但是整府又不能干涉。西方人是用强权来维护特权的，依照李宗吾的理论，对方是使用的黑字诀，那么就应该用厚字诀应对。
他是如何厚的呢，使用流氓手段。
先是利用塞北控制的铁路，对西方货物加收更高的运费，其实这先相当于变相的加税。但是这变相加税却是利用民间的手段，经济的方式，完全合理合法，尽管西方国家抗议了数次，可都找不到合适的理由来强力干涉。
另一个不平等条约则是治外法权，也叫领事裁判权，也就是外国人在中国犯罪，只能交给他们的领事来裁判，而中国人是没有权力审判他的。当时制定这个条约，西方人给的理由是，中国的法律太野蛮，根本不能用到他们西方人身上，尽管有点道理，但是其中对中国人红果果的歧视暴露无疑。
相较经济条约，这领事裁判权其实是最无耻，西方人说中国的法律无效相当蛮横和无耻。蛮横即为黑，无耻即为厚，既然西方人又厚又黑，那么李宗吾就告诉沈瑞麟应该同时使用厚黑方法来对付他们。黑，就是心黑，要下的狠手，厚就要脸皮厚，能使用非常规手段。
据此李宗吾给出了方案，那就是无论是哪国人犯罪后，jǐng察可以先抓起来，不管三七二十一，打一顿再说，并且不知会他们的领事。等他们自己发现的时候，人在拘留所已经受够了罪了，到时候主动交给他们的领事，同时让jǐng察局长亲自上门去道歉，表示是误会之类的。要是对方追究抗议的话，那么也有说辞，就说因为语言不通，所以误会了。白人犯罪的话，就告诉他们说，因为交流不通，误以为是苏联人或者德国人了。要是rì本人犯罪的话，那么就告诉他们，以为是泰国人了。
这些方法一出，以前在塞北横行霸道的东洋西洋人老实了很多，再也不敢无故犯罪了。因为他们知道，犯罪的代价是被塞北堕落的jǐng察关进小黑屋折磨个爽快。
仅此两项就够李教主扬名立万了，因为自从进入民国，中国人就一直在试取消治外法权了。此后教主又提了不少意见，都很得塞北整府的重视，此时他来找赵书礼，赵书礼也不敢怠慢，因为他知道教主轻易不登门，一登门就是大事。
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一百九十二节拉风的教主
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