虽然人在国外，但是心始终留在国内。赵书礼一出事，他第一时间就通过电报得知了情况，是自己在军中的兄弟梁赞发来的。当时他就有些叹息，赵书礼出事的时机对他实在是太不利了。他，梁赞还有小松三人生死与共，同是第一军第三师的高级将领，可是现在两人都不在国内，他被放逐了，小松在美国弗吉尼亚军校，就剩下一个梁赞苦苦支撑。
但是他这种人从来不会坐以待毙，第一时间他向梁赞提出了几个要求，一要他一定牢牢控制住手里的军队，不能让人夺了兵权，二自己能掌控住的第三师也就是现在的101师一定要就近驻扎在归绥，无论如何不能撤离，三一定要保护好赵书礼一家人，不能让任何人控制或者软禁了赵书礼的妻儿。
然后他又给在美国的小松发电报，要他立刻离开学校赶往赵书礼的医院，时刻不能离开，无论赵书礼是生是死，而且一旦赵书礼的结果出来，第一时间要隐瞒住，然后先通知他陈驰知道。
这些安排让陈驰想到了秦始皇死的时候，那时候赵高李斯正是因为就近在始皇帝跟前，掌控了绝对的信息优势，最后才成功掌权。
做了这些周密的安排后，陈驰本人也决定离开罗马了。
这让他觉得颇为遗憾，他来意大利不是来旅游的，而是来取经的。
陈驰这两年的心路历程可谓不平静，这是他第一次出国，以前虽然算能打仗，但是终归是一个土子。这次可算是开了眼界了。
当年从塞北离开后，先是去了苏联，他是跟魏冉一道的。到了苏联后，苏联人倒是很热情的接待了他们，天天各种舞会，各种参观，展示着苏联敌国的繁盛。可是背地里却不允许他们zì yóu的参观，魏冉对此是津津有味，常常高喊着各种口号去勾搭苏联人配给他的女翻译。后来两人一起在苏联的伏龙之学校学了一段时间，魏冉依然是津津有味，他这个土匪对苏联人的各种宣传表面上向往之，实际上嗤之以鼻，且不说那伟大的愿望能不能实现，就算是真的人人都平等了，物物都平均了，人活着还有什么动力，还有什么乐趣。陈驰则对苏联人的军校讲授整治和哲学超过了军事学颇为不屑，很快两人就分道扬镳了，陈驰去了德国。
在自己当初的一个教官的推荐下，他去了德累斯顿步兵学校学习了几个月，结实了一个叫做隆美尔的朋友，虽然隆美尔是教官，但是两人关系处的却相当不错，陈驰很欣赏隆美尔的专业才能，而隆美尔则欣赏陈驰中**事学中的诈术。两人亦师亦友，常常彻夜争论。
在德国陈驰接受了一种思想，那就是黑特勒正在宣扬的法黑斯思想，立马就被深深的迷住了。不过这时候黑特勒还没有上台，法黑斯的圣地还是她的源头罗马。接受这思想后，陈驰再也无心在学校里搞研究了，他热血了，这就是他要的思想，总结出了他观念中一些说不出来的东西。
于是他辗转到了罗马来继续深入研究这种思想。
在罗马他很受用，他的思想也算是成熟了起来，尤其是他吸收了法黑斯思想中那个信条：一个国家和民族，如果停止了扩张，那么意味着她的生命力已经走向死亡。一个健康的向上的民族，必然是扩张的民族。
一个中国的法黑斯领军人物就这样诞生了。
而此时他终于坐上了回国的飞机，中国从此多事。
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二百一十节秦始皇那时候
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