六尊分身，全都融合为一后，法力该有多强？</p>
郑东之前不知道，现在知道了。</p>
很强！比想象中的更强！</p>
诸多分身融合为一后，法力的增幅不是六尊分身一一相加，而是发生了某种质变。</p>
就好像修士修为从大乘真仙突破到地仙一般，不仅是量的变化，还会有质的变化。</p>
之所以将地仙的法力，和大乘真仙一样，统一用元会计量，只是做一个近似的比较。</p>
倘若大乘真仙的法力能有一千元会，差不多和刚突破到地仙境界的修士的法力相差无比几。</p>
但大乘真仙的法力极限怎么可能有一千元会？</p>
哪怕修士修炼的功法品级是传说中的教主级或者道祖级，在大乘真仙这个层次，所拥有的法力也不如一个修炼正宗级功法的地仙。</p>
大乘真仙和地仙，两者是本质上的差距。</p>
这种差距，不仅体现在对大道法则的领悟上，更体现在修士的基础力量上。</p>
肉身强度、神魂强度、法力，差距一个比一个大。</p>
在时空海，若是真的有大乘真仙击败地仙的例子，大多也都是借助外物，占了法器的便宜。</p>
真的完全靠自己越级击败甚至击杀地仙级，少之又少！</p>
比起融合法则的妖孽，这种妖孽更加稀有。</p>
能达到这种程度，无一不是凭借种族天赋。</p>
这种种族天赋，让其基础力量在大乘真仙阶段便超越了其他种族的地仙，再加上其对大道法则的领悟不亚于普通地仙，才有可能做到这一点。</p>
但万事万物是公平的。</p>
种族天赋强大的，在成就圣人之前似乎看不出来有什么问题，但一旦修炼到了大罗金仙至混元大罗金仙的门槛，种族天赋的代价便暴露出来了。</p>
他们比寻常种族更难成就圣人。</p>
如果说人族的大罗金仙成就圣人境界的难度是一，那这些基础力量远胜同阶的种族，成就圣人境界的难度就是十。</p>
本来成就圣人之位，就是在不可能中寻找一丝希望，难度再加十倍，哪怕以人族的无尽数量，也不可能诞生圣人。</p>
这些东西，郑东并不知道，春申界中的修士，也没有人知道。</p>
在他们看来，地仙就是地仙，大乘真仙就是大乘真仙，大乘真仙击败甚至击杀地仙，绝对不可能！</p>
两者的差距太大了，种种因素相加，地仙的实力，超越寻常大乘真仙万倍乃至十万倍。</p>
根本没有丝毫相提并论的可能。</p>
虞山剑主够强大了吧？</p>
杀起普通大乘真仙后期跟砍瓜切菜一般轻松，但和地仙比起来，甚至和最弱的地仙比起来，差距也足足超过一百倍。</p>
首先是法力的差距，寻常地仙，最最垃圾的那种，法力也是虞山剑主的五十倍之多。</p>
肉身强度和神魂强度，更是远超虞山剑主。</p>
虞山剑主唯一能和对方相提并论的，估计也就是对大道法则的领悟了。</p>
但仙庭的地仙，有人比虞山剑主的大道法则掌握程度更低吗？</p>
没有，一个都没有。</p>
虞山剑主虽然走进了迷雾区，但仍旧是迷雾区最外围的一个。</p>
虽然他在大道法则上达到、甚至超过了地仙的门槛，但仙庭的地仙，可没有刚刚突破的那种。</p>
哪怕最后一位成就地仙的，也不知过去多少年了。</p>
远不是现在的虞山剑主能够比拟的。</p>
真论起来，虞山剑主的实力确实比之前的郑东强过一线，当然，强的有限。</p>
但现在嘛......</p>