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第六百二十一章 文化与艺术(2 / 2)

这个时候的泰坦幼儿其实是有头颅、四肢的,不过被困在胸腹腔体里,他自己往往可以顺利把四肢从皮下出来,不过要是胳臂长在腿部,又或者一边是腿一边是手,乃至几百只手,几百只脚,那就是畸形儿,得及时打断梦境,否则就会诞生神孽。

而四肢顺利长出的幼崽也不是彻底过关了,毕竟脑袋还闷在腔子里呢。

这时候,男性泰坦就割下自己的头颅,用手抱着,好将颈头热血浇灌在胎儿身上,让其头颅能挣开肩部皮质的束缚,钻出来。

标准泰坦的脸和人类是一样的,两只眼睛,一个鼻子一张嘴,还有一对耳朵,眉毛和头发都分布在确然的区域。不能有一点差错,三只眼,四条眉毛,两张嘴,没鼻孔,这些都不行,是神孽,而且是发育程度高,实力比较强的高级神孽,不过要只是眉毛特别浓或者头发特别稀,眼睛特别小这类长相问题,那倒无所谓,泰坦也是有美丑的。

最后一步,女性泰坦割下自己的胸脯,放在幼儿身边,其源源不断分泌甘美的汁水,代表最初的养育和爱。

完成这一切后,成年泰坦们会把幼崽连通摇篮一起送入梦中的河流,这条河流在全体泰坦的梦中流淌,是真实存在于梦境的河流,母道河,所有泰坦的出生都需要经过这道河流,河水把摇篮带走,流出梦境,然后停在阿卡姆金或者星界的某一个安全场所,默默孕育着新的泰坦。

等上千年,新生儿出世,开始四处行走,征服次级位面,建立自己的王庭,谱写自己的神话,很有英雄话剧意味的生命历程。

言归正传,鹿正康想要在财富挑战里拿出一个出彩的收藏品,就得结合泰坦族的文化背景来制作,单纯造大型奇观当然是没什么艺术价值的,鹿正康可以安排飞面教众把一个行星掏空做雕像,给这十二个神话泰坦王一人雕一个,不过那其实没什么意思,技术难度虽高,可本身是一个复印机的工作,而且有拍马屁的嫌疑,鹿正康要赢,还得堂堂正正,很光荣,能震撼土著他妈三百年的那种。

所以,鹿正康需要弄一个艺术品。泰坦的文化内核其实也不是悲剧那么简单,他们真正追求的是一种纯洁而坚忍的牺牲精神,那些为了战胜神孽而前赴后继的族人被他们永世铭记。这里的纯洁指的是对力量的骄傲感,大而美,多而好,也是正体现了这种追求。他们喜欢通过咏叹悲剧来完成对个人主义的批判,以及对自我限制的赞美。

就像是太阳刚刚升起就不得不停止步伐,避免散发出来的高温高热把世界烤干,泰坦们就喜欢这个调调,一种自我陶醉的隐忍。

所以得是很体现团结精神,很崇高的那种集体主义理想,而且是转瞬即逝,并且对后世有很深远的影响……

结合这些玩意儿,鹿正康就颇为挠头了。

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