庾献感叹，这就是把自己活成人设的副作用。</p>
平时装逼装习惯了，真遇到问题就傻逼了。</p>
皇甫嵩依靠名声被天下人仰望，又因为名声不得不陷入两难之境。</p>
按照后世的说法，自然是以国事为重。但在东汉时代，并不是这样。</p>
东汉是一个尚义的时代。推崇的是人的良知和义理。</p>
这一点在东汉的法制上，表现的淋漓尽致。</p>
用董仲舒的话来说，就是“《春秋》决狱，论心定罪。”</p>
什么意思呢，就是一个人的罪行是否受到惩罚，要看他做下罪行是出于什么考虑。</p>
比如说，举个简单的例子。</p>
有人犯了法，结果他的老爹把他偷偷藏了起来。</p>
如果按照法律，这妥妥的是包庇罪犯了。</p>
但是春秋决狱却不这么看，他认为如果因为法律，让父子间残忍的背弃亲情不顾，这是不人道的。</p>
因此老子可以把儿子藏起来，抓他儿子是朝廷的事情，不应该把这残忍的抉择和拷问，丢给那个父亲。</p>
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所以汉家四百年，春秋决狱的核心思想只有一个。</p>
如果逼迫的人没有人性了，那我制定这样的法律有什么意义？</p>
一样的这个道理，套在皇甫嵩身上同样管用。</p>
如果皇甫嵩连家人的性命都不顾，却声称对天子忠心耿耿，这个人不是很奇怪吗？</p>
皇甫嵩偌大的名头，如何能担当的了这样直面内心的拷问。</p>
所以对皇甫嵩来说，这根本是无解的局面。</p>
庾献配合的长吁短叹了一下，接着忽然想到，咦？好像皇宫中的事情和自己也有莫大关系啊……</p>
若不是他毁坏了浑天仪，宫中也不至于出这样的乱子。那野鸡道人看着就不是善类，若是因此被放出，岂不是造孽？</p>
庾献脸上不自然了一下。</p>
接着又开始蛋疼了。</p>
浑天仪已经被破坏了一部分，原本就该在洛阳西迁的时候被匆匆丢弃。</p>
如今时间又充裕了，说不准朝廷还会有了重新修复它的想法。</p>
庾献还得尽快入宫一趟，把那宝贝藏入一斗之中。到时候随便往哪里一丢，回头再去捞回来就是了。</p>
左丘俊逸又说道，“这几日还发生了一件事。卫尉张温不知道怎么惹怒了荀家。黄门侍郎荀攸激烈的弹劾张温，说城外连日暴雨，毁坏农田无数，乃是九卿失德所致。请董相国诛杀张温，以应此劫！朝中众官沉默以对，竟是无人出来说情。”</p>
庾献哑然，这战火怎么烧到了张温身上。</p>
按道理这两个应该都是拥护大汉朝廷的。</p>
而且荀攸的这个借口也太拙劣了，城外出现暴雨，大半是庾献所为，何来九卿失德？</p>
再说那里根本没有农田，只是一片荒郊野坟。</p>
庾献追问道，“董卓怎么说。”</p>
左丘俊逸想想听到的流言，也有些无语。</p>