尽管苏尔科夫对此表示应该采取谨慎的态度，毕竟谁都不知道会不会有人借助这一场新文化运动出现反对国家制度的论调。
“你这是对我们社会的不自信么？苏尔科夫同志？”听完苏尔科夫的汇报之后，亚纳耶夫笑着问道，“我就说一句最简单的吧，现在谁还会将美国的自由主义宣传政策当做信念和目标？”
苏尔科夫仔细想了想，的确过去的这五年，原本铺天盖地制度改革和自由属于人民的口号都变得荡然无存，舆论的氛围也从支持自由主义，变成了反对美式自由制度。
“自由只是一个旗号，当人民吃不上饭的时候就会借助这个旗号反对现有的一切，但是当所有人都开始安居乐业的时候，你说为了自由而战斗，有人会跟着你去做吗？”亚纳耶夫又问道。
苏尔科夫还是摇摇头。
“虽然美国是我们的敌人，过去是，现在是，将来还是，但是有一点我们必须要肯定，那就是对制度的自信，对国家的自信。经济繁荣的时代加上一系列的福利保障，没有人会想着去造反，现在如果公知站出来说跟着他去反对社会主义，在别人看来简直就像疯子一样不可理喻吧。”
“苏联欢迎索尔仁尼琴的回归，不代表我们放松了对舆论高地的占领。控制舆论本来就是一件蠢事，从斯大林时代到戈尔巴=乔夫时代，这些掌控宣传部的蠢货们自始至终都没有明白一件事，舆论的胜利往往伴随着经济的成功，人民生活水平的提高。而不是靠政府手段勒紧民众的脖子。”
苏尔科夫苦笑了一下，说道，“亚纳耶夫总书记，当你说出这些话的时候，我都怀疑自己是不是听错了。”
亚纳耶夫摇摇头，“你没有听错，这的确是最有效的舆论战术，占领舆论的制高点，比政府举办一百次的歌颂和赞扬祖国都要有效得多。苏尔科夫同志，宣传战略可是一门非常深奥的学问，你还需要多加学习。”
亚纳耶夫将报纸铺展在苏尔科夫的面前，头版头条是索尔仁尼琴的画像，他指着头像说道，“我之所以会让索尔仁尼琴回来，一是向外界证明苏联政府并不是那种逮捕全部异见分子的国家，二是通过这种手段，来让国内的文艺界成为我们的宣传武器。”
“宣传武器？”苏尔科夫不明白亚纳耶夫到底什么意思。
“当他们对戈尔-巴乔夫时代批判的时候，就是我们宣传战略胜利的标志。你想想戈尔-巴-乔夫时代最能代表他们政策的口号是什么？是民主自由的社会主义。批判戈-尔-巴-乔夫时代，相当于我们引导着文艺界评判民主自由，批判继续进行下去会发生什么？”
“我明白了，是引发人民对美国自由主义的厌恶。”苏尔科夫恍然大悟，原来亚纳耶夫布置的局居然精妙的针对着美国的自由主义思想，而且还是将那群文学家无意之间当成了枪杆子瞄准自由主义的大旗。
亚纳耶夫点点头，显然苏尔科夫已经可以达到独当一面的境界了，就算将来有一天他不在国家主席的位置上，也不用担心舆论宣传阵地落入敌人的手中。
“一旦人民对自由主义足够失望了，就再也没有人想要提出宁可要自由也不要面包的口好了，接下来我们要做的，就是用我们的手段，引导着人民的前进。但是首先，我们要有足够的经济实力，还要通过制度公平，来提升人民对苏维埃的认同感，否则一切都只是笑话。民主也好，自由也罢，不过是人民为了吃上那一口饭而选择的旗号而已。当年那些喊着萨达姆时代没有人权的家伙们，如今还有谁会跳出来高呼自由万岁？简直就是笑话。”
亚纳耶夫语气肯定的说道，“将来有一天，苏联会在这场舆论战争中取得全面的胜利，让红色的旗帜插满北美洲的土地。”(未完待续。)