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第四百六十三章 宣讲大道(1 / 2)

 拿人体细胞更新换代,来比喻三十六号这些被天道所承认的格位,看似是风马牛不相及的事,但其实两者之间并无差别。

可以拿天地看成一个人体,当人也可以拿人体,来体察天地。

随即就取出自己已经很久没用的过的菩提树枝,放在众人面前。

现在的菩提树枝已经比刚开始要强上许多,不光是道韵,而且还有上面的果实。

或刀活剑,或者花朵,或者宝塔,零零碎碎的挂满了许多。

但其中最亮眼的就是树枝上散发着一股莫名气息的金色莲花,让他们没由来的感觉到一阵亲切,形状就与三前天花乱坠,地涌金莲之时从地上冒出来的那种能量之花一样。

这种花瓣许多人都见过,甚至有些人还有凝聚成型的花,但都没有菩提树枝上的这朵好。

这一朵莲花似乎蕴含这什么神奇的力量一般,只要观看,就好像在大道之下体悟一般。

江汉珍淡然一笑,当即说道:“此为菩提树枝,上面所结之果实就是世界的馈赠,而你们所看的这朵莲花,就是我们现在所在的世界馈赠。”

接着江汉珍又解释道:“此物为我传道众生之物,有开发智慧,增长灵慧之能,在此物道则之下,可增加讲道的效果。”

“先生慈悲。”

众人对着江汉珍一礼。

江汉珍点了点头,这次说道:“现在开始讲道。”

众人心中一凛,纷纷端做在自己的位置上。

江汉珍这次摇动了一下菩提树枝,菩提树上那种能让人开发智慧的气息瞬间笼罩全场,众人眼前一花,就感觉自己好像到了另一个地方,所处的空间都灵动了许多,就连思维也变的活跃起来。

江汉珍这次敲响了菩提树枝上的一个小钟,开启了神启世界的讲道。

“仙道贵生,无量度人,生者为生命,渡人为道化。

长生之道,贵在于从,从事于道同于道,从事于德同于德,从事于失同于失,从事于恶同于恶。

故要不死,当学不死之人,不死之人,学于不死之物。

浮游从生到死,不过早晚,神龟上山下海,不过万年。

唯有道则永存于天地之间,以气衍生,永存不灭。

····”

江汉珍讲道期间,菩提树枝下的气场中,随着江汉珍的道音回dàng),众人就看见了一副副生动的画面,好像自己去体会了一般。

最后讲到元气之时,众人都进入了一种状态,好像自己就是天地最本源的气一般,演化万物,又复归于无极。

场面玄妙莫测,神妙至极。

接着江汉珍又开始阐述气运之道。

就讲道:“人生来命格有高有低,气运有多有寡,一切祸福都系与其中。

众生喜福厌灾,实属常理,但却不知命由己造,福自己求之道。

···

气运之法,为改命之道,为上古先贤生存之本质。

命格储存气运,气运源自功德,功德源自德行,德行全在一心。

所谓一心者,为修道之纲要,大道之门,万法之源头。

善恶之道,皆在一念之间。”

江汉珍说道气运之道的时候,众人也明白了过来,为何有在这次的大清洗中,许多人居高位,但还是被翻了出来,并进行囚,自己不知,还说这是别人陷害,却不知自己作孽过多,早已将自的福报耗尽。

不知补救之法,还在一个劲的以权谋私。

也有些人,明明很有本事,但位置不高,经常怨声载道,怨天尤人。

却不去检查自己的德行,若是能看得到自己,就发现德行不足,难以配位,不能得到好位置也是常理。

在这方面众人也明白了如何修炼自己的命运,其中与他们的刚才想知道细胞如何能永久存在的问题,也在其中得到了答案。

就是时刻保证自己的命格,并稳定自己的命格,跟上世界发展的脚步,甚至成为带头人。

只要在行道之途上,有一颗永不停歇之心,自然就能永远起到作用。

尤其是加隆等人,也想到了江汉珍经常说的一句话。

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