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第五百三十三章 心易的缘由(2 / 2)

接着又开始往后翻看着,后面有坤,离,无妄,大畜,等。

左右翻看,就好像一副有规律的运算法则,按照一种神秘的规律演变着。

最终翻到了‘剥’卦之上。

剥卦此时只有一个字,还没有任何解释,江汉珍就拿起伏笔,在上面开始写了起来。

‘不利有攸往’。

人立天地,自我位中,外识侵袭,自下而上。

若能坚持意志,不可反复,既无灾害。

江汉珍心中有所感应,似乎是鮑的行为,因为鮑虽然弱小,但坚持自我,不让自己被外界的言论或者压力所泯灭了自我,还能坚持自己的本心,没有丝毫动摇。

因为在《心性易》中,对自我心性的修行,永远是放在第一位的。

可以说,就是一部修炼心性的易,也是为人所用的易。

蓝光领地,甚至神启世界,乃至整个武士文明宇宙,因为发展十分迅速,简直是飞速。

但江汉珍以前的心性之道,就有些难以与发展的文明相匹配了。

毕竟,当初的心性之道,也有一定的片面性,有它的局限性存在,是他在仙道之时所总结。

其中内部有许多不一定适合所有人的地方存在,还有许多隐形的就连他自己都不知道的枷锁隐藏其中,这些隐藏的枷锁,只能阻碍发展,让人变得总缺少那么一点。

不知道是谁所埋下的陷阱,传了无数年。

若是无事还好,但若有事,就很容易被人针对。

最终江汉珍在研究此界六芒星图,最终研究大成之后,就有了这个想法。

做出一个适用于所有人心性之道,而且能适用于这方宇宙快速发展势头的心性之道。

最终推演良久,考虑了许多,才选中了宇宙之中的一个根本运算法则开始演绎。

就是《易》,此为仙道世界洪荒时期,人族自强自立的智慧结晶,是根据宇宙最根本的数理变化所做。

由人族羲皇完善,是在那种危机四伏,各大势力夹缝中生存的根本之法。

人族之所以传承至今,与这个羲皇所做的易有着几乎不可或缺的存在意义。

其余的道理,江汉珍也不是没有想过,如个大势力的根本法,都有些严重的枷锁在其中,而这个人族所出的《易》,最为纯粹,就是为了生存,就是为了薪火的传承,就是为了人族的延续,能在世界中立足。

根本无丝毫的个人杂念在其中,也就不存在什么枷锁。

也是江汉珍最终选定以此为根本,做《心性易》的原因所在。

当然,他做的这个《心性易》,还是在羲皇的基础上,伏羲时代的爻辞,还是没有感丝毫改动,一个字也没有错的写在了上面,至于后面,就是以此推演出心性的修炼之法。

如此推演,都是数字组成,没有丝毫偏差,在完善《心性易》的时候,也从自己的身上找出不少从来都没有发现过的枷锁。

就犹如天生被赋予的一些东西,就像蓝光王国中,人们被赋予了对灰色雾气从内心深处,几乎融入到血液里的恐惧。

江汉珍每每想起来,有些细思极恐,也暗暗庆幸,自己还在金仙顶峰,并没有突破大罗金仙。

若真突破到了大罗金仙,一切大道根基已定,似乎就成了真理一般的存在。

但这种真理,却有些不符合宇宙中的法则,跟不敢与混动中的法则对比。

违反了宇宙中运转的规律,似乎就是异类。

除非,能像掠夺者一样,就是认为自己就是对的,一条掠夺之路一直走下去,直到超出宇宙,超出混沌之中,前往更高的一个层次。

但江汉珍却没有这种觉悟,在他的认识中,有着不同的看法。

人生于世界,效法天地规则而修炼。

超脱天地,进入宇宙之中,就会参悟宇宙法则来修炼自身。

但宇宙之外还有混沌,混沌中有许多宇宙,就要参悟混沌中的大道法则来修炼自身。

即使超出了混沌,或许还有更高层次的在等着,并不是尽头。

道无止尽,并非只是简单的一个说辞。

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