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0394争与不争的论道(2 / 2)

刘云想了想,这个问题还真不是很好回答,于是反问道:“那么你是怎么看待这个问题的呢?先说说你的看法。”</p>

小小道童摇头晃脑的说道:“我觉得道德经上说的很好啊,上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道,居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时,夫唯不争,故无尤。”</p>

刘云听的愣住了,这个小家伙出口成章,简直就是一个小小的老学究啊。</p>

小家伙背了一段道德经的原文,见刘云没有说话,怕刘云听不懂解释说:“圣人之所以能“无尤”,是因为他们“不争”,圣人的品格就像水那样,停留在众人都厌恶的地方,泽被万物却不居功自傲,他们的居所、思想、行为、言论、治理天下的理念,无不透着这种如水般的智慧,如果我们都像圣人一样,还需要这些争斗和杀戮吗?”</p>

刘云伸手捏了捏小家伙的鼻子。</p>

惹的小家伙摇晃了一下脑袋,不满的说道:“道尊,我们正在说正事呢。”</p>

刘云笑了笑说道:“好好好,说正事,你经典读的很熟,但是你知道丛林法则吗?”</p>

刘云一本正经的问小道童,看着他可爱的样子,刘云越来越喜欢他了。</p>

“不知道。”</p>

小家伙一脸迷惑的摇摇头,样子像极了认真钻研问题的小学生。</p>

刘云干脆直接坐在地上,平心静气的说道:“丛林法则,是自然界里生物学方面的物竞天择、优胜劣汰、弱肉强食的规律法则。”</p>

小小道童听得很认真,一脸专注的样子。</p>

刘云接着说道:“它包括两个方面的基本属性,一是它的自然属性;另一个是它的社会属性,自然属性是受大自然的客观影响,不受人性、社会性的因素影响,自然界中的资源有限,只有强者才能获得最多。”</p>

说道这里,刘云看了看小小道童,继续说道:“自然属性一般体现在植物界方面更明显一点,社会属性一般体现在动物界方面更明显一点,人作为高等动物,他可以改变丛林法则的自然属性,这也是人类社会要遵守的生存法则,大到国家间、政权间的竞争,小到企业间、人与人之间的竞争,都要遵循丛林法则,至于竞争结果,那就看各自的实力、智慧、手段和改造或适应世界的能力了。”</p>

刘云耐心的娓娓道来。</p>

小家伙听得很是认真,皱着眉,很是可爱的样子,自言自语的说道:“好像挺有道理的,那我们应该怎么办呢?”</p>

刘云接着说道:“道德经是一部经典的古代智慧大全,崇尚的是无为而治,但是,人类归根结底也是动物的一种,所以,道德经重在教化,丛林法则则是重在自然,二者并不矛盾。”</p>

小家伙眨着眼说道:“这又怎么说。”</p>

刘云拍了拍他的小小肩膀,说道:“以仁义之心,掌杀戮之剑。”</p>

小家伙思索了一会,点点头说道:“嗯,有道理,我好像有点明白了,道尊,你看是不是这个意思,什么是仁义?什么是道德?什么是慈悲?就是当你拿着剑,本可以手起刀落的时候,因为他是一个好人,所以选择了不杀,这就是仁义之心,但是,如果他是一个坏事做绝的大坏蛋,那么就手起刀落,来他个快意恩仇,这就是你说的以仁义之心,掌杀戮之剑,我说的对不对啊?”</p>

刘云伸手抚摸了一下孩子的头,沉吟了一会儿,没有说话,自己心中也是有所感受,长长的出了一口憋在胸中的恶气,仿佛一瞬间,连同心中那一股挥之不去的暴戾之气,也随之烟消云散了。</p>

好久,小家伙静静地等着,没有动,也没有说话,只是静静的等着刘云天马行空的任由思想驰骋,等他清醒过来回答自己的问题。</p>

今天,对于小小道童来说,真的是不虚此行了,他仿佛明白了许多许多从前一直困扰着自己的问题。</p>

今天,对于刘云来说,又何尝不是一次突破,在解答小小道童的疑虑中,他自己也思考之后,得到了心灵上的升华,这是质的飞跃,这是心魔的突破。</p>

有的时候,悟道就是如此。</p>

你越是钻进牛角尖,越是出不来,而别人的一席话,可能就会让你当时顿悟,这种奇妙的感觉,只有当事人,才能体会得到,所以说,三人行,必有吾师焉。</p>

终于,刘云的声音仿佛从天际飘来:“孩子,你说的一点也没有错,虽然是回答了你的问题,但是也相当于回答了我自己的问题,谢谢你了,没有杀戮之剑,连道德之心的大门都看不到啊,你的问题也是我的问题,正是因为你的问,才让我认真的思考,不然,今天之后,我的心里,会住上一个杀戮之魔王啊,谢谢你,真的谢谢你,你是上天派来点化我的,再次感谢你。”</p>

正在说话之间,各种嘈杂的喊叫声纷至沓来。(未完待续)</p>

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