刘正终于明白了，马岱和杨仪可以轻而易举的灭杀寒门代表魏延一系，其实就在于世家灭寒门，不仅可以捞到实惠，还能让普通百姓歌功颂德。
这也是世家乐此不疲打压寒门的真正原因，有百利而无一害，何乐而不为呢？
司马懿离开之后，大秦帝国中的寒门代表华元问道：“陛下，寒门既然有这么多问题，为什么帝国还要从世家的牙缝里抢食，给寒门崛起一线生机呢？”
刘正却道：“华将军，你似乎弄错了一件事情，给寒门子弟一线生机的人，不是帝国，而是世家。”
刘正谈到这里，既愤怒，又无可奈何。他从禹鼎中得到消息，九鼎铭记的，其实就是以禹帝为首的九大氏族。
可是随着人类的积聚，在九大氏族之后，又崛起了无数实力稍逊一筹的小氏族。
以禹鼎为核心的氏族体系建立之后，规矩和秩序就融入了氏族的传承。武王分封，周公制礼，就是将氏族秩序彻底的确立。
那么问题来了，九大氏族高高在上，其他小氏族能心甘情愿吗？答案是否定的，俗话说：人往高处走，水往低处流。小氏族也想抬升地位，却没有办法直接碰撞，有天资聪颖之辈，干脆就组织大小氏族同襄一场盛会。
氏族不能亲自下场肉搏，却可以让自己麾下的人才进行拼杀，从而为氏族赢得更多的资源。
氏族之间无法直接对抗，毕竟禹鼎制定的规则谁都不敢碰触。可是氏族之间的竞争必须要进行，利益分配也得因时而动。为了避免一潭死水，就需要推出代言人进行较量。
从经济的角度来说，世家洗牌的代言人需求，才是寒门崛起的温床。按照刑不上大夫的理论，世家子弟之间的较量，是在规则约束下的看人眼光，排兵布阵，辅政安民等间接比拼的较量，鲜少有灭敌朝食的生死较量。
可是受世家操纵的寒门，那就不在制度约束范围之内，像什么成大事者不拘小节，说的就是寒门子弟。至于世家子弟，光明正大的出手还怕辱没祖宗，又怎么可能不拘小节呢？
世家为了压制寒门子弟，还鼓捣出了良禽择木而栖的理论，说白了有奶便是娘。然而真正的世家，其家族子弟众多，每个人的选择都会不一样。可是具体到个人的时候，哪怕是身死道消，也会从一而终。
是以后人都会敬佩世家子弟的品行，记住：是品行，而不是才干。像什么不畏强权，仗义执言。谁又知道，世家本就是强权的推动者，人家有必要害怕自己的阶层？
纵观历史，寒门子弟被后人记住的东西，唯有才干。至于品行，那可不敢恭维。
世家把脏活累活交给选中的寒门子弟，事情办成了，不仅不用承担相应的因果，还落得个知人善任的美名。倘若事情没做好，仅需一句我看错了人，就可以大事化小，小事化无。若是实在无法顾左右而言他，那就打具体执行的寒门子弟的板子，同样可以收获公正无私的美名。
对于世家来说，控制舆论者寡，引导操纵舆论的手段早就已经千锤百炼了。
好在世家需要寒门子弟拼杀的结果，确定利益分配的具体方案。是以世家把寒门子弟带沟里之后，会控制分寸布控大局。在让寒门保持对普通人的吸引力的同时，又让寒门子弟无法获得普通人的敬重。
毕竟世家并没有直接掌控普通人，更没有直接伤害过普通人。寒门子弟为了脱颖而出，就需要不停的践踏旗鼓相当的存在。
在这种情况下，普通人与寒门之间的矛盾才具有普遍性。至于世家，吃饱喝足之后，再把寒门按在地上使劲的摩擦，以取悦普通人收割声望，为世家的传氶增加份量。
华元问道：“陛下，你是寒门吗？”
刘正笑道：“在世家的眼中，我是寒门的总代表，也是世家的纳新对象。我的家族想要拿到贵族资格，就必须要以武力引导局势，换新的世家上位，从而催生新的利益分配方案。”
刘正逐渐的明白了，世家之所以留给寒门一线生机，是因为他们碍于规则不能亲自上阵，需要寒门作为破局者存在。
世家要想保住地位，就需要培养实力强大的寒门。