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第四百零九章:救人之心不在名声(1 / 2)

 萧天枢说“听祖师爷一言胜修道十年,这元真对于我们修道又有什么好处?”

吕洞宾笑道“元真!世人言修道,多以神通为用。以为是实修。却不知,爱惜那树叶、树枝,不晓得那根却是养它的本源!入门无非诚信,根本不外清静!其它不是修行!”

萧天枢说“祖师爷说诚信,做生意,生意场上用的多呀!这诚信用到修道上又怎么解释呢?”

吕洞宾说“诚者,不二之心;信者,不疑之志;清者,不迷之念;静者,不妄之神。圣贤仙佛传你的什么口诀,功法,仍需要你那根去供应营养!你没那根,送你玩玩,玩得差不多了,它还是只有活活枯死!明师授徒,莫不以根本入手,从古至今,你见哪个圣人动辄教你法术?教你丹诀?只见得,世上借这些敛财的主子,个个叫嚣我得某派真传!我要传徒度人!”

吕洞宾又说“元真!你身边若有老修行,你去问问,出家是为什么?修行究竟为何?师传徒收徒可是传承所谓成仙成佛的法门?是否缴点学费就可买去真诀?若是有钱就可得诀。那财主不是个个成道?”

萧天枢说“道祖知道孙思邈吧?好多现在观点是他,历览前代医籍,以方书浩博,简册繁重,难于寻检。他根据自己在医药学上的研究和实践,删繁就简,编为《千金方》,“以为人命至重,有贵千金,一方之济,德踰于此”。(《千金要方序》)是书简易实用,可以救急,故曰《备急千金要方》。这部书包括对疾病的诊断、治疗、预防、卫生等各方面,尤其注重对妇科、儿科疾病的治疗,所以把妇人方、少儿方列于全书之首。他又把晚年的经验总结起来,撰成《千金翼方》三十卷,作为《千金要方》的补充,书中收载了当时所用药物八百余种,对其中二百多种药物的采集、炮制等不仅作了详细的记述,并且补充了许多治疗方法。孙思邈认为食物对养生、治病的作用是很重要的,他在《千金方》中特别列出《食治》一门,详细介绍了谷、肉、果、菜等食物疗病的作用。并注重饮食卫生,如主张“食欲数而少”(《千金要方养性》),即多餐少吃,“熟嚼”,不吃陈腐的东西,食毕要嗽口,以及“食止,行数百步”(《摄养枕中方》),等等。他认为作医生的应当先了解病源,“知其所犯,以食治之,食疗不愈,然后命药”。(《千金要方食治》)他说:“药、食两攻,则病勿逃矣。”(《千金翼方养性》)还主张把药物与针灸结合起来治病,所谓“汤药攻其内,针灸攻其外”(《千金翼方针灸》),这是医学上提倡综合治疗法的先声。但是要删繁就简,不应该迷信鬼神,说这正是作为道教徒的孙思邈的宗教世界观的局限性。道祖怎么看?”

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