贤良文学毕竟来自基层，他们虽然并不了解农民的疾苦，但是却知道一些汉武帝时期好大喜功的政策给民间造成的危害，所以他们的意见也反映了群众的一些呼声。这些也正是汉武帝发布轮台诏的原因。从桑弘羊来说，他一直在汉武帝身边，是汉武帝执行的财经政策的主要决策者，他对这些政策给封建国家带来的好处有深切体会，但对它给人民造成的危害，却很少了解。所以他在汉武帝发布轮台诏之后，仍然不认识过去政策在社会上激起的矛盾，而一味坚持汉武帝过去的方针，这是他思想落后于形势的表现。
霍光没有出席这次会议，但他显然不同意桑弘羊的意见，从他当政之后所施行的政策看，他是按汉武帝轮台诏的精神进行的，这就是他和桑弘羊在政见上的分歧所在。但是霍光也不完全赞同贤良文学全面否定汉武帝政策的看法，他没有接受贤良文学要求全部罢除盐铁、均输等官营事业的建议，而只是罢去郡国酒榷和关内铁官；他也没有采纳贤良文学主张对匈奴实行感化政策，放弃防御和抵抗，而仍然加强了边防建设。但是，霍光通过这次会议，利用贤良文学的激进情绪，批评和打击了自己的政治对手。所以，这次会议从政治上来说，是有利于霍光而不利于桑弘羊的。
刘病已陪伴他的老师澓中翁老先生全程旁听了整个策辩的过程，当然很多地方他都听不懂，于是便问道：“先生，听了这么久的策辩，您觉得双方谁是对的，谁是错的？”
澓老慢吞吞地笑道：“双方各执一词，说得都有道理，不过每个时期朝廷实行的政策要不同，不能一种政策执行到底；先皇他想开疆拓土，保证国家安宁，要把匈奴打败，就要用韩非商君之法家来治国，因此先皇便采用桑大人的政策，酒、盐、铁官卖，均输等法，这样国家便积聚了很多财富，国力强了便可以将匈奴人打败，不过百姓的生活却很困顿，民不聊生；而今匈奴人早被我国打败了，现在国家不需要积聚那么多财富去打仗，故现在便要用儒家来治国，与民休养，让人民过上好的生活，这才是王道。”
刘病已听完后，顿了顿说道：“以前的政策是霸道，现在就不能太霸道，而是要行王道，是不是，先生。”
澓中翁听完刘病已说的话后，陷入了深思，过来片刻才抓住刘病已的手，深情地望着他点点头说道：“病已，你说得太对了。”
澓中翁这半年来坚持去听策辩，这下把他累到了，于是便跟张贺说道：“张大人，岁月不待人，这段时间我觉得身体每况愈下，跟小孩子们讲学时经常会觉得力不从心，我想歇息一段时间，您不要老是让小孩子们呆在掖庭里面，要他们多出去走走，可以先出宫去逛逛，等他们大一点也可以去三辅地区走走，这叫游学，读万卷书不如走万里路。”
听到澓中翁的建议，张贺觉得有道理，便说道：“澓老，您要保重身体，好好休养，我会让他们出去外面看看的，老是在掖庭肯定不行。”
临了，澓中翁郑重地跟张贺说道：“张大人，病已这孩子天资聪慧，头脑灵活，你可要多加培植，有机会时要举荐他，将来必定是栋梁之才！”
这几日一直都在天禄阁旁听策辩，三位少年已经有几天没有练剑，这可把他们憋坏了。经过彭长青的指点，他们的剑术也有很大的进步，由于彭长青这段时间公务缠身，因此没有那么多功夫去教他们的剑术，只好交代他们自己练。
平常多是刘病已和张彭祖两人在练剑，杜佗不是住在掖庭，也只有进宫时才过来找他们一起练。今日杜佗刚好跟他父亲杜延年一起进宫，便跑来石渠阁后面的草坪找刘病已和张彭祖。
前些日子彭长青教他们一招燕处焚巢，这招乃是玄鸟剑法里面比较难学的一招。彭长青听说张贺说想让他们出宫去走走，便教这一招，意在当他们处于危境能够脱身。
燕处焚巢意思是燕子处在被火烧的巢里面，比喻处在危险的境地，因此这一招是叫如何脱险，彭长青郑重地跟他们说过，如果这一招学不好，就先别出宫。
其实外面的江湖是险恶的，而少年们都是未经世故有处于热血沸腾的年纪，先教他们防身是最好的选择，看来彭长青也是用心良苦。
“病已，彭祖，我来了。”